译文
他(ta)们口称是为皇上伐木营造的人(ren)，隶属皇上的神策军。
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得(de)很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以(yi)供陛下仔细斟酌选用呢？
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
如果徐元庆的父亲确是犯了死(si)罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁。
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免(mian)。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
注释
横：意外发生。
乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
6. 礼节：礼仪法度。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
22、下：下达。
11.魅：鬼