亡妻王氏墓志铭
蜀道秋深云满林，湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情，
作得新诗旋相寄，人来请莫达空书。"
"君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。
下险疑堕井，守官类拘囹。荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。
为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，尽着短衣渴无水。
公事况闲诗更好，将随相逐上山行。"
岂不偶然聊为竹，空令石径扫莓苔。"
作得新诗旋相寄，人来请莫达空书。"
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到，夜静坊中有酒沽。
亡妻王氏墓志铭拼音解释:
shu dao qiu shen yun man lin .xiang jiang ban ye long jing qi .yu tang mei ren bian sai qing .
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
.jun shu wen feng su .ci di jie yan zhou .yin si duo qing gui .ju ren shao bai tou .
xia xian yi duo jing .shou guan lei ju ling .huang can ru liao gu .you meng gan xiang ling .
wei feng tao shu xiang liao li .bu jue zhong cheng he dao lai ..
jun li zhi bian cui zuo chi .lai shi yi nian shen qi li .jin zhuo duan yi ke wu shui .
gong shi kuang xian shi geng hao .jiang sui xiang zhu shang shan xing ..
qi bu ou ran liao wei zhu .kong ling shi jing sao mei tai ..
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
shi pian zhuan jue zu gong fu .yue ming tai shang wei seng dao .ye jing fang zhong you jiu gu .
译文及注释
译文
不过眼下诗和酒还(huan)能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花(hua)映衬着白花。
南方不可以栖止。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
梦魂，信马由缰，千里(li)飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
如果不是这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。
我听说过，李牧统率赵国的士(shi)兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞(sai)，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生(sheng)众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
小芽纷纷拱出土，
墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
山中还有增城九重，它的高度有几里？
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?
注释
⑶孟昶：五代时蜀国君主，在位三十一年，后国亡降宋，深知音律，善填词。
吴都赋三句：清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》：此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文，作《吴都赋》，误。李赋云：‘其近也方塘含春，曲沼澄秋。户闭烟浦，家藏画舟。’白石作‘具’、‘藏’，两字均误。又误‘舟’为‘船’，致失原韵。且移唐之西都于吴都，地理尤错。”
⑼农务：农活儿。辄（zhé）：就。相思：互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作，有余暇时便彼此想念。
晚年愤益深：胡宗宪被处死后，徐渭更加愤激。
⑤菰:即菰菜，俗称茭白。
77、五反：指往返了五次。反，同“返”。
赏析
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身(zhi shen)独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
屈复的《玉溪生诗意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有(shi you)意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触(suo chu)，感慨系之，便写了这首诗。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
此诗从第(cong di)一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏(you zhao)问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从(jie cong)白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
诗人乘舟来到北固山下，展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽，旭日从水中孕育而出；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“海日生残夜，江春入旧年”一联，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
屈复的《玉溪生诗意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有(shi you)意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触(suo chu)，感慨系之，便写了这首诗。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
此诗从第(cong di)一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏(you zhao)问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从(jie cong)白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
诗人乘舟来到北固山下，展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽，旭日从水中孕育而出；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“海日生残夜，江春入旧年”一联，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
创作背景
这组诗是北宋神宗熙宁元年（1068）诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成，题写在墙壁上的作品，即所谓题壁诗。景祐三年（1036年）王安石随其父王益来到汴京，曾游西太一宫，当时是十六岁的青年，满怀壮志豪情。次年，其父任江宁府（今江苏南京）通判，他也跟到江宁。王安石十八岁时，王益去世，葬于江宁，亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年（1061年），王安石任知制诰，其母吴氏死于任所，他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年（1068年），王安石奉宋神宗之召入汴京，准备变法，重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了，王安石也已经四十八岁，快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里，父母双亡，家庭变故，国事难为，自己在事业上也还没有做出什么成绩，触景生情，感触很深，写下这两首诗。
叶采( 元代 )
收录诗词 (6282) 首
简 介
叶采 温州人，字仲圭，一字平岩。叶味道子。尝从蔡渊、陈淳学。理宗淳祐元年进士。授邵武尉。历景献府教授，迁秘书监，尝论郡守贪刻之害。迁枢密检讨，知邵武军，官至翰林侍讲。有《近思录集解》等。
题张十一旅舍三咏·葡萄
沉哀日已深，衔诉将何求。
分野穷禹画，人烟过虞巡。不言此行远，所乐相知新。
明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东，蕣华零落瘴江风。
"张璪画古松，往往得神骨。翠帚扫春风，枯龙戛寒月。
大严此之立，小杀不复陈。皎皎何皎皎，氤氲复氤氲。
地上空拾星，枝上不见花。哀哀孤老人，戚戚无子家。
江楼旧感 / 江楼感旧
食芹虽云美，献御固已痴。缄封在骨髓，耿耿空自奇。
一弹流水一弹月，水月风生松树枝。"
分付空门又未能。迎日似翻红烧断，临流疑映绮霞层。
于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。
求观众丘小，必上泰山岑。求观众流细，必泛沧溟深。
无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。"
邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。
虹影俄侵日，龙髯不上天。空馀水银海，长照夜灯前。"
念奴娇·天南地北
"太行横偃嵴，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。
聚庭看岳耸，扫路见云披。阵势鱼丽远，书文鸟篆奇。
以我残杪身，清峭养高闲。求闲未得闲，众诮瞋bF々。"
"晨及曲河驿，凄然自伤情。群乌巢庭树，乳燕飞檐楹。
内里松香满殿闻，四行阶下暖氤氲。
"游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
"病来辞赤县，案上有丹经。为客烧茶灶，教儿扫竹亭。
湘江秋晓
君爱炼药药欲成，我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者，
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
佞是福身本，忠是丧己源。饿虎不食子，人无骨肉恩。
自从齿牙缺，始慕舌为柔。因疾鼻又塞，渐能等薰莸。
斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，
"前日远别离，昨日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
"嘉宾在何处，置亭春山巅。顾余寂寞者，谬厕芳菲筵。
公与诸生别，步步驻行驺。有生不可诀，行行过闽瓯。
燕歌行
尧时既敬授，禹稼斯肇迹。遍生合颖禾，大秀两岐麦。
成名同日官连署，此处经过有几人。"
此遗不寻常，此鞭不容易。金坚无缴绕，玉滑无尘腻。
"周楚仍连接，川原乍屈盘。云垂天不暖，尘涨雪犹干。
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。"
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。
天子收郡印，京兆责狱囚。狂兄与狂弟，不解对花愁。
虫蛇尽烁烂，虎兕出奔迫。积秽皆荡除，和气始融液。
满江红·题南京夷山驿
龙区雏众碎，付与宿已颁。弃去可奈何，吾其死茅菅。"
暖风抽宿麦，清雨卷归旗。赖寄新珠玉，长吟慰我思。"
试唤皋陶鬼一问。一如今日，三台文昌宫，作上天纪纲。
此夜独归还乞梦，老人无睡到天明。"
敢衒由之瑟，甘循赐也墙。官微思假路，战胜忝升堂。
卧有洞庭梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。
异类不可友，峡哀哀难伸。
此物比在泥，斯言为谁发。于今尽凡耳，不为君不说。"
早秋三首·其一
"南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底，
"晚岁俱为郡，新秋各异乡。燕鸿一声叫，郢树尽青苍。
病深理方悟，悔至心自烧。寂静道何在，忧勤学空饶。
"玄鸟初来日，灵仙望里分。冰容朝上界，玉辇拥朝云。
"艳女皆妒色，静女独检踪。任礼耻任妆，嫁德不嫁容。
杖藜下庭际，曳踵不及门。门有野田吏，慰我飘零魂。
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
当今睿孙承圣祖，岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘，
萚兮
此时怪事发，有物吞食来。轮如壮士斧斫坏，
"鄠陂鱼美酒偏浓，不出琴斋见雪峰。
九衢车马浑浑流，使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸，
去秋诏下诛东平，官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊，
伤根柏不死，千丈日以至。马悲罢还乐，振迅矜鞍辔。
此处吟诗向山寺，知君忘却曲江春。"
目前百口还相逐，旧事无人可共论。"
云是淮王宅，风为列子车。古坛操简处，一径入林斜。
落梅风·咏雪
东道诸侯皆故人，留连必是多情处。"
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静，云散城头赣石高。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬，乃独遇之尽绸缪。
零落小花乳，斓斑昔婴衣。拾之不盈把，日暮空悲归。
向者夸夺子，万坟厌其巅。惜哉抱所见，白黑未及分。
道上正无尘，人家有花卉。高僧有拄杖，愿得数觏止。"
话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
龙皮相排戛，翠羽更荡掉。驱趋委憔悴，眺览强容貌。
人月圆·宴北人张侍御家有感
辜负壮心羞欲死，劳君贵买断肠声。"
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣，元侯饯之游石门。
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
困志情惟旧，相知乐更新。浪游轻费日，醉舞讵伤春。
邮童爱踪迹，私手解鞶结。传看千万眼，缕绝香不歇。
炎官热属朱冠裈，髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕，
借问至公谁印可，支郎天眼定中观。"
中夜兀然坐，无言空涕洟。丈夫志气事，儿女安得知。"