首页 古诗词 霜天晓角·晚次东阿

霜天晓角·晚次东阿

清代 / 释法言

金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,


霜天晓角·晚次东阿拼音解释:

jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
.yu zhou shui kai bi .jiang shan ci yu pan .deng lin jin gu yong .feng su sui shi guan .
gu an chun yun san .yao tian wan yu shou .xiang ying zhong hui mian .feng yue you qing qiu ..
geng dian zi jiang bing ru zi .wei jun qian zai zuo zhi yin ..
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
wei jia tuan fu shi .yan zhi yu yi qing .wu jun kai tai ye .yuan de ying huang ming ..
jiang nan lu shui duo .gu ying dou qing bo .luo ri qin yun li .shan gao nai ruo he .
lao sheng geng yu ji shi xiu .su xian zhai gu yan xia lao .yi di fen huang cao mu chou .
da xiao zhuan shu san shi jia .tang chao li li duo ming shi .xiao zi yun jian wu dao zi .
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi fang shen .
wu li song hua jiu .shuang xi dao shi jia .wei qiu suo que di .xiang lu mo jiao she .
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
ting lou fen xiao qu jian li .cong you tong zhao fu gan quan .yun kai chang he fen tai dian .

译文及注释

译文
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
忽然我(wo)来到这流沙地(di)段,只得沿着(zhuo)赤水行进缓缓。
然后散向人间,弄得满天花飞。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块(kuai)块美玉多么纯净。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
江水缓缓流动,和(he)我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处(chu)淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。

注释
污:污。
【刘病日笃】
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
(11)款门:敲门。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
圃:种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃,即指在园子里散步。
【濯】洗涤。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。

赏析

  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙(xian)”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人(liang ren)亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧(lai ou)阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

释法言( 清代 )

收录诗词 (2941)
简 介

释法言 释法言(~一○八二),字无择。住杭州法会院(《淮海集》卷三八《雪斋记》)。神宗元丰五年卒(《珊瑚网》卷一苏轼《跋晋右将军王羲之敬和帖》)。

迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 张磻

"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 史诏

看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。


国风·郑风·风雨 / 释守端

"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 徐范

谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。


六国论 / 释中仁

州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
新文聊感旧,想子意无穷。"


七发 / 熊象黻

春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。


沐浴子 / 李质

枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。


遐方怨·凭绣槛 / 王崇拯

归来视宝剑,功名岂一朝。"
临风一长恸,谁畏行路惊。"
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"


棫朴 / 余干

希君同携手,长往南山幽。"
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 孙兰媛

川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。