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梅雨

两汉 / 苗时中

想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。


梅雨拼音解释:

xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
wu shan chu xiu kong cui wei .shi wang shi ping huan jiu qiu .qing qing chun cao jin jia chou .
yuan ye kuang chao mian .guan he fen za zhong .qing hui ying zhu ri .cui se ming yun song .
lu zhuan ding shan rao .tang lian fan pu heng .chi yi jin he qu .kong shan lin cang ming ..
yuan shu bi xing ren .chang tian yin qiu sai .xin bei huan you zi .he chu fei zheng gai ..
guang yin shi bu jie .chao ran mu chou xi .yuan you yi he wei .gui lai cun zhu bo ..
piao san yun tai xia .ling luan gui shu zi .ce ji yuan lu mo .dao wu feng nian qi .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
shui men jia wei ge .zhu ting lie guang yan .yi zhan si yin li .lv tan fang zun qian .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
.chu sui kai shao yue .tian jia xi zai yang .wan qing yao shui tai .chi jing dang shan guang .
bu sui yun se an .zhi dai ri guang ming .yuan di ming yu gu .du you yu suo cheng .
wang fan huai sheng shang .liu jing xi cha chi .shui mu qie bu qi .qing you liang ke zhi ..
.zuo ye cheng en su wei yang .luo yi you dai yu yi xiang .

译文及注释

译文
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的(de)江水奔流不回,看见柳(liu)絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心(xin)?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带(dai)都宽出了三寸。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相(xiang)思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳(na)之臣。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
尾声:
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
  燕王(wang)喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖(jian)端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。

注释
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
6.遂以其父所委财产归之。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
全:保全。

赏析

  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一(zhe yi)传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮(de chao)起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次(yi ci),吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被(he bei)贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

苗时中( 两汉 )

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简 介

苗时中 (?—1091)宿州符离人,字子居。以荫为宁陵县主簿,疏导县中久堙古河以溉田,人称“苗公河”。神宗熙宁中,历广西、梓州路转运副使。元丰中,从林广攻泸州蛮乞弟,创摺运法,道虽远而军食不乏。后为河东转运使,移知桂州,官终户部侍郎。

孝丐 / 东方乙

"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。


醒心亭记 / 巫马兰兰

毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 第五傲南

"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;


承宫樵薪苦学 / 淳于欣然

萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。


南池杂咏五首。溪云 / 严兴为

容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。


青杏儿·秋 / 居灵萱

苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
"十五能行西入秦,三十无家作路人。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。


感遇十二首·其四 / 窦元旋

风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"


水龙吟·梨花 / 碧子瑞

"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。


桃源行 / 公羊润宾

岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。


生查子·惆怅彩云飞 / 糜星月

忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"