译文
栖居在山里的(de)鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
叫前面的望舒作为先驱,让后(hou)面的飞廉紧紧跟上。
世俗人(ren)情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎(zen)么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
魏国官员驱车载运铜人,直向(xiang)千里外的异地。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连(lian)绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步(bu)徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
注释
跑:同“刨”。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
⑷暗虫:暗处的秋虫。
躬(gōng):自身,亲自。
凄断:悲痛欲绝。百年:极言时间之长;亦指人的一生。
(43)何如哉:会怎么样呢?这里是“那就更不用说了”的意思。
9、风流:本指有才华而不拘礼法的风度,此处意喻多情。
扳:通“攀”,牵,引。
56. 故:副词,故意。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。