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贺新郎·国脉微如缕

近现代 / 徐文烜

静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,


贺新郎·国脉微如缕拼音解释:

jing xiao liu kun wu .xian si ruan ji yin .ye hua he yu zhu .guai shi ru yun xun .
xing yu ji chuan en bu qian .bei ming dong hai geng he chou ..
du yin shuang dao yue .shui ji xue tian yi .ci bie san qian li .guan xi xin geng xi ..
.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
shi lu duo jian geng .jia feng mian zhui yi .yin qin yi suo yu .zhi de meng zhong pi ..
dong yuan gong cao lv .shang xia fei xiang zhu .jun en bu jin chun .zuo ye hua zhong su .
zhao ying ren he zai .chi gan ke ji you .xiao ran xing fei wai .hui shou xie mian ou ..
duo shao luan li wu chu wen .xi yang yin ba ti shan ran ..
cai dao gu cun yu xue shi .zhuo wo yi shang nan ban xi .xuan qiu liang shi mo gong chui .
xi feng wan li dong gui qu .geng ba chou xin shuo xiang shui ..
.wang nian xi ye xie xuan hui .zun jiu liu huan zui shi gui .qu jian liu nong ying wei lao .
yi dao qing yun shang .ying qi jiang pu jian .lin qiong you ci fu .yi wei zou tian yan ..
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .

译文及注释

译文
  烟水浩渺的西(xi)湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们(men)吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当(dang)作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担(dan)(dan)任那职位(wei),不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯(ken)说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中(zhong)。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
  以前高皇帝率(lv)领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!

注释
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
⑵无计向:没奈何,没办法。
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
⑾洛阳行子:指陈章甫,他经常在洛阳、嵩山一带活动,故称。
⑷承筐:指奉上礼品。毛传:“筐,篚属,所以行币帛也。”将:送,献。
卒:最终。

赏析

  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简(na jian)直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢(wu yuan)食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种(zhe zhong)以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
其十
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的(fa de)顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

徐文烜( 近现代 )

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简 介

徐文烜 字又章,江南青阳人。顺治戊戍进士。

三人成虎 / 丁裔沆

何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。


蜀道难·其一 / 吕当

万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。


皇矣 / 许谦

挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"


阅江楼记 / 曹坤

吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。


马诗二十三首·其九 / 朱之蕃

到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,


六么令·夷则宫七夕 / 柴静仪

溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。


春夜别友人二首·其二 / 祝颢

只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


小雅·瓠叶 / 李着

"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。


论诗三十首·十三 / 王天性

当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。


昭君怨·咏荷上雨 / 陈羽

张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
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匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"