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陌上花三首

五代 / 李汾

"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
春风淡荡无人见。"


陌上花三首拼音解释:

.jin ling kong hai pu .lu shui dai wu jing .nao ge lie qi chui .sa da yin gong qing .
gou zhi xin mei jie .chen lun ba cao lai .zuo deng xu ru ta .pin jie li ying bei .
fang ru xing yi .yuan ru yong zhi .dong ru cheng cai .jing ru sui yi .
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .
.yong jing lin he pu .shang yin wo chang sha .hai jiao chang wu shu .xiang shan du zhong yu .
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
.hua xian dan qin xia .qiao feng zai jiu shi .shan han qiu se jin .niao du xi yang chi .
.bie jun po yi jiu .li nian yu shi ji .chu shui kong fu yan .jiang lou wang gui ke .
.jiao ying chu xia qiu cao xi .tie cong pao kong qu ru fei .
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .
fu yuan you bao zi .wen zhang tui he sheng .cang lang zui hou chang .yin ci ji tong sheng ..
diao ge qiu ri li .bao jian xiao shuang fei .xian shang cheng ju xu .chang yuan feng tian hui ..
bi ci sui liu pan .gui mo zhuan fu ying .hui jiang xiao han ge .lao huo sui shi jin .
yun ru shou yi jia .feng chui xian yu liang .zhu ren jin huan yi .lin jing zhou wei mang .
ming liu yu qie zhi .lv xiao mi fu shen .yi jing tong shan lu .xing ge wang jiu cen .
.shan ye bang ya chi .qian feng qiu se duo .ye quan fa qing xiang .han zhu sheng wei bo .
.dao yin bu ke jian .ling shu cang dong tian .wu shi si wan jie .li shi di xiang chuan .
gu ying yin yuan shu .ye xing fa shan you .zao wan fang gui zou .nan zhong cai ji qiu ..
chun feng dan dang wu ren jian ..

译文及注释

译文
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我(wo)相遇。
炼丹的金炉灶刚刚生起(qi)火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞(xia)。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了(liao)他的楼(lou)船。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
用短桨划着小船回到长着兰草的水(shui)边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经(jing)模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
四海一家,共享道德的涵养。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。

注释
(56)视朝——临朝办事。
92是:这,指冒死亡的危险。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。

(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
⑤昔:从前。
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

赏析

  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说(shuo)伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊(zai yi)尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无(he wu)比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  一主旨和情节
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想(cai xiang)”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配(zhi pei)它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

李汾( 五代 )

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简 介

李汾 金太原平晋人,字长源。为人跌宕不羁。工诗,雄健有法。举进士不第,一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官,又与仙不合,逃走被追获,被囚绝食死,年不满四十。

/ 于逖

江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。


正气歌 / 曾弼

绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 释宝觉

暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。


折桂令·春情 / 陶一鸣

顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。


出塞词 / 卓敬

"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。


野老歌 / 山农词 / 孙兆葵

敝庐既不远,日暮徐徐归。"
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。


赠汪伦 / 钱梓林

"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。


长安春望 / 高赓恩

升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"


齐天乐·萤 / 赵良生

"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


吊白居易 / 宋思仁

"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。