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国风·邶风·旄丘

明代 / 方澜

想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,


国风·邶风·旄丘拼音解释:

xiang xiang nan shan xia .tian ran xie chao lie .you kong ti jue ming .zuo kan fang cao xie .
qie yan ren yi fu .he xia nian ku gao .fan zi ming lv yi .qu gong zhi chang bao .
yong qu chang an dao .tu wen jing zhao qian .jing che chu jiao dian .xiang guo yin yun tian .
.shi tan bang wei yu .sha an xiao yin yuan .shi chui zhu gan diao .guo de cha tou bian .
feng gao qing mai hui .yun long zhao wo xian .che qi bei jian ku .yu huang xi su yan .
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
shou wu zu dao fang wu yi .wan nian qian sui feng xun qin ..
chao yu shi ren shang .ye xie chan ke ru .zi shi chen wai zong .wu ling li qu ji ..
shao xiao sui jia xi ru qin .mu xiong lian ai wu chou lv .wu sui ming wei a jiao nv .
yuan zhe shui zhi wang lei yu .ming nian chun shui gong huan xiang ..
.yu nian xi xun jiu wei huan .chun guang you ru shang yang jian .wan mu chang cheng xin yu lu .
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
fen ming chuang hu zhong .yuan jin shan chuan se .jin sha tong zi xi .xiang fan zhu tian shi .
.qing chun yi xiu gong cheng yi .bai shou chui si hen bu yi .jiang shang ji hui jin ye yue .

译文及注释

译文
德祐已是亡国之君,即使(shi)杜鹃啼到(dao)嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就(jiu)想干脆隐居在城南算了。
在客居的宾馆迎来深(shen)秋的长夜,
新(xin)生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明(ming)。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
在吴县作了两年官,登(deng)虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出(chu)。唱歌(ge)的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
客游京城黄金全部用尽,回家时(shi)只落得白发添新。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。

注释
(17)把:握,抓住。
12.游鱼细石:游动的鱼和细小的石头。
⑻应觉:设想之词。
⑸力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。齐:一致。
248. 击:打死。
22、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。
(21)冯(píng):同“凭”。
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。

赏析

  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处(ming chu)死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君(shi jun)一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前(yu qian)句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款(kuan kuan),可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼(su shi)之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘(shi chen)土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

方澜( 明代 )

收录诗词 (8348)
简 介

方澜 (1263—1339)元莆阳人,字叔渊。隐居吴中,自少时不娶,闭门读书,训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。

沁园春·长沙 / 游际清

静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 陈璘

去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"


陇西行四首 / 高延第

人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 邝思诰

世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。


生年不满百 / 詹露

"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"


晚春二首·其二 / 释法聪

百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 程之才

日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 管雄甫

"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。


忆住一师 / 王济之

"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 刘驾

新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。