首页 古诗词 生查子·鞭影落春堤

生查子·鞭影落春堤

宋代 / 周复俊

碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。


生查子·鞭影落春堤拼音解释:

bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
.da xian jiu cheng xiang .zuo zhen jiang shan xiong .zi zhen jiang shan lai .he ren de ru gong .
.dong ting wei e zhu .niao niao qiu feng shi .he ren bu ke you .du yu di zi qi .
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
zhou ji yin ren dong .xing hai yong zhang fu .tian xuan kui zi guo .chun jin yue yang hu .
.chun ri qing jiang an .qian gan er qing yuan .qing yun xiu ye mi .bai xue bi hua fan .
xian she duo xiao sa .cheng lou ru zui mian .huang bao gan zheng shu .hong lv kuai reng xian .
.chong fu ming jin sui .an qin shi bu wei .jia ke wen bi yu .gui lu jin wei yi .
zhang fan wei tong meng .qiu yang yong jue zong .shui zhi chang qing ji .ge fu bu huan qiong ..
ri pei li ye qu wen yuan .shui dao men sheng ge jiang sha ..
.chu jia tong zi sui .ai ci xue shan ren .chang lu jing qian li .gu yun ban yi shen .
.bu jian bai yi lai song jiu .dan ling huang ju zi kai hua .
you xun jia shang pian ru ci .can hua pian pian xi liu feng .luo ri shu zhong xiao huai yu .
.jin you ping yin xin .yao lian she di cun .ce shen qian li dao .ji shi yi jia cun .

译文及注释

译文
他回到家中又在山涧边磨快刀斧(fu),为筹集明天的生活费用做好准备。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
  听说古代圣王没(mei)有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们(men)都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一(yi)全(quan)国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太(tai)守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马(ma),送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举(ju),发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
  (墓(mu)中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职(zhi)衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
可是没有人为它编织锦绣障泥,

注释
(46)干戈:此处指兵器。
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
骄:马壮健。
(4)经冬:经过冬天。
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。

赏析

  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途(tu)的共同表现(biao xian),这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  这是诗人思念妻室之作。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上(yi shang)种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道(de dao)德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

周复俊( 宋代 )

收录诗词 (3762)
简 介

周复俊 (1496—1574)苏州府昆山人,字子吁,号木泾。嘉靖十一年进士。授工部主事,历四川、云南左右布政使,官至南京太仆寺卿。弱冠与王同祖、顾梦圭并称“昆山三俊”。居官贞介,里居闭门谢客。有《东吴名贤记》、《泾林集》、《全蜀艺文志》、《玉峰诗纂》。

七律·有所思 / 徐经孙

鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。


白头吟 / 张霖

黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,


鹊桥仙·待月 / 陈琎

山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。


跋子瞻和陶诗 / 姚升

"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。


裴给事宅白牡丹 / 司炳煃

空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。


葛屦 / 徐逊绵

德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。


惠州一绝 / 食荔枝 / 龙靓

闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。


清平乐·春来街砌 / 仝轨

"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
早据要路思捐躯。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,


哭晁卿衡 / 李群玉

出头皆是新年少,何处能容老病翁。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。


宿云际寺 / 杨镇

不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"