译文
何必吞黄金,食白玉?
我(wo)也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
登上慈恩寺塔极目远(yuan)驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
大门镂花涂上红(hong)色,刻着方格图案相连紧。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
浓浓一片灿烂春景,
张将军往东(dong)击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有(you)声音。
飞腾喧(xuan)啸无忌,其势似不可挡。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态(tai)可掬。
注释
皆以美于徐公:都认为(我)比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以:认为。于:比。
感激:感动奋激。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
131、华山:庐江郡内的一座小山。
(11)黑山:汉末农民起义军,这里借指李自成。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
⑨扁舟意:晋张方《楚国先贤传》:“句践灭吴,谓范蠡曰:‘吾将与子分国有之。’蠡曰:‘君行令,臣行意。’乃乘扁舟泛五湖,终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。