柳州二月榕叶落尽偶题
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
柳州二月榕叶落尽偶题拼音解释:
.long xi cang yan jie chao gao .ben wei wu ren shi cui mao .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
.lv ce lei can li luan xun .cong lan ying ri zhou ru xun .chang qiao jia xian fu tian han .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
san yue .jun bu jian shi fan zhu tian shou yi gai .tian shang ren jian qu fu lai .
.you gua han fan xiang jin chuan .mu lan zhou li guo can nian .zi xiu cha cha lu zhong wu .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
译文及注释
译文
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的(de)黄须儿？
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
我恨不得
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
周定王派单襄公出使宋国，此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了，道路上杂草丛生无法通行，负责接待宾客的官员不在边境迎候，司空不巡视道路，湖泽不筑堤坝，河流不架桥梁，野外(wai)堆放着谷物，谷场还没有修整，路旁没有种植树木，田里的庄稼稀稀拉拉，膳夫不供应食物，里宰不安排住处，都邑内没有客房，郊县里没有旅舍，百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城，陈灵(ling)公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐，丢下客人不会见。
高官厚禄(lu)却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每(mei)逢节令仍举行隆重的祭祀。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
长出苗儿好漂亮。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
早晨备好我车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不尽送亲善。
注释
⒂榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。
⑵凤尾：凤尾琴；拨：弹拨。
②乎：同“于”，被。
俄而：一会儿，不久。
府主：指州郡长官。
⑴居、诸：语尾助词。
赏析
文章开头先交待了(liao)子产写这封信的背景。当时晋国为盟主，范宣子（士匄）为中军将，主持晋国政事。在范宣子执政时，加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月，郑简公到晋国朝会，郑大夫子西陪同前往，子产让子西捎带书信，以劝告范宣子。[1]
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上(shang)门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见(zhi jian)荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰(yu lan)幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗(song shi)精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔(xia bi)如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上(shang)门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见(zhi jian)荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰(yu lan)幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗(song shi)精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔(xia bi)如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
创作背景
“《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤，唐代贞观（627—649）初，以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。”不难看出，王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。
司马迁( 唐代 )
收录诗词 (2299) 首
简 介
司马迁 司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所着史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
守岁
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
左手握骊珠，右手执慧剑。先破无明贼，神珠自吐焰。
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
蠹兮蠹兮，何全其生。无托尔形，霜松雪柽。"
精卫填海
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
"真我性无主，谁为尘识昏。奈何求其本，若拔大木根。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
西北有高楼
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
咏秋江
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。
家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。"
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
"旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
公子重耳对秦客
谁谓三才贵，余观万化同。心虚嫌蠹食，年老怯狂风。"
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
朝天子·小娃琵琶
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
寿阳曲·远浦帆归
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
疏散遂吾性，栖山更无机。寥寥高松下，独有闲云归。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
忆秦娥·娄山关
如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。"
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
诉衷情令·长安怀古
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
"当时心事已相关，雨散云飞一饷间。
"洛阳陌上埋轮气，欲逐秋空击隼飞。
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
国风·秦风·晨风
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
何山最好望，须上萧然岭。"
柂薪伐药，莽榤万茁。呕律则祥，佛伦惟萨。牡虚无有，
"松枯石老水萦回，个里难教俗客来。
紫髯之伴有丹砂。
入夜四郊静，南湖月待船。"
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。