译文
泉水在(zai)山里是清澈(che)的,出了山就浑浊了。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为(wei)谁而发呢?
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要(yao)看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈(qu)原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解(jie)人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过(guo),因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
注释
7.沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
⑸《北山移》:即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋,南齐人。居会稽山阴(今浙江绍兴)。南周颙隐于钟山,后为海盐令,欲再过钟山,孔作此文,借山灵口气,阻止周不许再来。作者应诏出山,高兴的表示:决心献身于国,不回上饶了。
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。