译文
在(zai)高峻华山上俯视京都长(chang)安,三峰伸向天外不是人工削成。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了(liao)也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得(de)宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死(si)亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用(yong)来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
9 、之:代词,指史可法。
4.戏:开玩笑。
⑤别有:另有。
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。