译文
如今(jin)那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天(tian)子的衣服,如今富人大商人却用于招待客(ke)人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵(mian)绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到(dao)呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
日月星辰归位,秦王造福一方。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
姐姐对我遭遇十分(fen)关切,她曾经一再地向我告诫。
杭(hang)州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它(ta)在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
注释
古北:指北方边境。
烟波:烟雾苍茫的水面。
1、南湖:彭蠡湖,即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》:“彭蠡湖在(德化)县东南,与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》:“彭蠡纪三江,庐岳主众阜。"
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。
陇,通“垄”,在耕地上培成一行的土埂,田埂,中间种植农作物。
⑹歌钟:伴唱的编钟。此指歌乐声。