论诗三十首·二十七
久客未知何计是，参差去借汶阳田。"
"长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。
地僻昏炎瘴，山稠隘石泉。且将棋度日，应用酒为年。
水石为娱安可羡，长歌一曲留相劝。"
秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈，况是鳖与鱼。
吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕谿谷黑。
镜水君所忆，莼羹余旧便。归来莫忘此，兼示济江篇。"
忽喜海风来，海帆又欲张。漂漂随所去，不念归路长。
"闻君感叹二毛初，旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定，
论诗三十首·二十七拼音解释:
jiu ke wei zhi he ji shi .can cha qu jie wen yang tian ..
.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .
di pi hun yan zhang .shan chou ai shi quan .qie jiang qi du ri .ying yong jiu wei nian .
shui shi wei yu an ke xian .chang ge yi qu liu xiang quan ..
qiu xia hu fan yi .qi wei ru wu lu .jiao long yi lang bei .kuang shi bie yu yu .
wu jiang chu yu dong fang .qi you de er lai gui .fu shen cheng yu jian xiang .
hu ya tong zhu jie qing ce .wu xia yin cen shuo mo qi .feng luan yao tiao xi gu hei .
jing shui jun suo yi .chun geng yu jiu bian .gui lai mo wang ci .jian shi ji jiang pian ..
hu xi hai feng lai .hai fan you yu zhang .piao piao sui suo qu .bu nian gui lu chang .
.wen jun gan tan er mao chu .jiu you xiang yi wan li yu .feng huo you shi jing zan ding .
译文及注释
译文
是我邦家有荣光。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
莫(mo)非是情郎来到她的梦中？
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一(yi)篇给官吏们看看。
这种情况不改变，不拟回头(tou)望故乡。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧(jin)）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
但看着天上云(yun)外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
高山似的品格怎么能仰望着他？
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
他的琴声一响万物寂静，四座无言(yan)屏气凝神倾听。
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆(qi)与椅桐(tong)。成材伐作琴瑟用。
注释
（5）邛僰：邛，古国名，位于今四川省邛崃市一带；僰，本为西南少数民族名，后引为地名，大致位于今四川省宜宾市一带。
25、盖：因为。
⑧且（jū 居）：语助词。一说慰籍。
①雨歇句：此言秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨，好像是停止了它滴滴的眼泪。
胭脂：一种红色颜料。也泛指红色。
4.伐：攻打。
盘涡：急水旋涡
⑳亲驰郑驿：指作者的老朋友亲自驰马到天长郊外驿站，想好客爱友的郑当时那样款待他。郑，指郑当时，西汉人，以好客爱友著名。据《史记·汲（黯）郑（当时）列传》：“郑当时者，字庄，陈人也。……孝景时，为太子舍人。没五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。
⑵吴民：明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记：“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是：哪里是。祥瑞：瑞雪兆丰年。
赏析
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽(yi qia)百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子(jun zi)维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象(xing xiang)的感受。
第四幅、街上，男女裸聚图：竞相告语，忘其未衣。
通达的评述，企图以此来求得自己精神上的解脱，但人们通过这些豁达的辞语，还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中，其实还隐忍着深沉的悲哀！ 赋是汉代文学的代表，是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种，一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋，一种是汉代新创的散体大赋，它日益发展，成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作，它和《鵩鸟赋》都作于长沙，所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间，虽然心情是忧郁的，但并没有忘怀对国家政治的关心。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝(gui quan)之意。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽(yi qia)百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子(jun zi)维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象(xing xiang)的感受。
第四幅、街上，男女裸聚图：竞相告语，忘其未衣。
通达的评述，企图以此来求得自己精神上的解脱，但人们通过这些豁达的辞语，还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中，其实还隐忍着深沉的悲哀！ 赋是汉代文学的代表，是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种，一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋，一种是汉代新创的散体大赋，它日益发展，成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作，它和《鵩鸟赋》都作于长沙，所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间，虽然心情是忧郁的，但并没有忘怀对国家政治的关心。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝(gui quan)之意。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
创作背景
元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
小雅·大田
依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯，
辛苦三城戍，长防万里秋。烟尘侵火井，雨雪闭松州。
请公一来开我愁。舞处重看花满面，尊前还有锦缠头。"
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌，蔡泽栖迟世看丑。
洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。"
"穆陵关上秋云起，安陆城边远行子。
复览贼退篇，结也实国桢。贾谊昔流恸，匡衡常引经。
竹露点衣巾，湖烟湿扃钥。主人苍玉佩，后骑黄金络。
滴滴金·梅
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
"禁脔去东床，趋庭赴北堂。风波空远涉，琴瑟几虚张。
荏苒百工休，郁纡迟暮伤。"
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
及兹春始暮，花葛正明荣。会有携手日，悠悠去无程。"
鬻海歌
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
"行春日已晓，桂楫逐寒烟。转曲遥峰出，看涛极浦连。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。
把手贺疾间，举杯欣酒浓。新诗见久要，清论激深衷。
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
"步屦深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
经下邳圯桥怀张子房
诸舅剖符近，开缄书札光。频繁命屡及，磊落字百行。
仍同象帝庙，更上紫霞冈。霁月悬琪树，明星映碧堂。
城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。"
漂零已是沧浪客。"
迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
戎马日衰息，乘舆安九重。有才何栖栖，将老委所穷。
多难身何补，无家病不辞。甘从千日醉，未许七哀诗。"
月儿弯弯照九州
拥传星还去，过池凤不留。唯高饮水节，稍浅别家愁。
蜀酒浓无敌，江鱼美可求。终思一酩酊，净扫雁池头。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
夙夜备苹藻，诏书祠张公。五云何裴回，玄鹤下苍穹。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
"异县昔同游，各云厌转蓬。别离已五年，尚在行李中。
鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开，
贺新郎·寄李伯纪丞相
云掩初弦月，香传小树花。邻人有美酒，稚子夜能赊。"
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。"
鸡犬逐人静，云霞宜地偏。终朝数峰胜，不远一壶前。
习池未觉风流尽，况复荆州赏更新。
半天城北雨，斜日灞西云。科斗皆成字，无令错古文。"
岂知保忠信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。"
吾观费子毛骨奇，广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此，
我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。深林迷昏旦，栈道凌空虚。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
善知应触类，各藉颖脱手。古来经济才，何事独罕有。
南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。"
"化塔屹中起，孤高宜上跻。铁冠雄赏眺，金界宠招携。
秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神会，望日群山奔。
"始知帝乡客，能画苍梧云。秋天万里一片色，
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
生查子·秋来愁更深
"时人多不见，出入五湖间。寄酒全吾道，移家爱远山。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
"吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
送君肠断秋江水，一去东流何日归。"
旅兹殊俗远，竟以屡空迫。南谒裴施州，气合无险僻。
"竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者征求急，
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
解瓦飞十里，繐帷纷曾空。疚心惜木主，一一灰悲风。
钴鉧潭西小丘记
"江皋兮春早，江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅，
陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。"
丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。
"野亭逼湖水，歇马高林间。鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。
"阴阳一错乱，骄蹇不复理。枯旱于其中，炎方惨如毁。
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
"汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明，且策驴车辞五柳。"
次韵李节推九日登南山
"直道多不偶，美才应息机。灞陵春欲暮，云海独言归。
"西陵遇风处，自古是通津。终日空江上，云山若待人。
"省署开文苑，沧浪学钓翁。（《纪事》云：“此二句据
"化塔屹中起，孤高宜上跻。铁冠雄赏眺，金界宠招携。
始知天下心，耽爱各有偏。陶家世高逸，公忍不独然。
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。
老夫缆亦解，脱粟朝未餐。飘荡兵甲际，几时怀抱宽。