送蜀客
"清晓入花如步障，恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵，
伊余乏此相，天与形貌恶。每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
"昔人性何诞，欲载无穷酒。波上任浮身，风来即开口。
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。
西施本是越溪女，承恩不荐越溪人。"
人间谁有□□□，聚散自然惆怅生。"
荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。"
短鬓看成雪，双眸旧有花。何须万里外，即此是天涯。"
鸦鬟未成髻，鸾镜徒相知。翻惭效颦者，却笑从人迟。"
送蜀客拼音解释:
.qing xiao ru hua ru bu zhang .lian hua xing bu bu chi chi .han feng yu zhan zhong xin duo .
yi yu fa ci xiang .tian yu xing mao e .mei jie yuan xian zhong .chang ku qi hou nue .
.xi ren xing he dan .yu zai wu qiong jiu .bo shang ren fu shen .feng lai ji kai kou .
shan ya qin chuan zhong .he lai lu sai shen .hui luan jin bu jian .yan wu yao chen chen ..
gong yong shu fu jia .ri luo chang tan xi .wei gong hao zhe liang .yi jin pi fu li .
xi shi ben shi yue xi nv .cheng en bu jian yue xi ren ..
ren jian shui you ....ju san zi ran chou chang sheng ..
jing ke zhi wei xian yan yu .bu yu yan dan liao de ren ..
duan bin kan cheng xue .shuang mou jiu you hua .he xu wan li wai .ji ci shi tian ya ..
ya huan wei cheng ji .luan jing tu xiang zhi .fan can xiao pin zhe .que xiao cong ren chi ..
译文及注释
译文
我脚上穿着(zhuo)谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独(du)，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方(fang)的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日(ri)，对着这暮春三月半。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心(xin)语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪(guai)被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定(ding)。
山崩地裂(lie)蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
注释
通：贯通；通透。
（22）系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。
②风老莺雏：幼莺在暖风里长大了。
⑹持：奉侍。道：后作“导”，引导。挽：追悼死人。丧车：运载灵柩的车子。
（67）蟉虬：屈曲盘绕貌。
赏析
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少(shao)英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也(ying ye)该人近中年了。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
作者王禹偁（954—1001），北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直，敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州（今属陕西商洛）任团练副使时所作。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
三四句承上作进一步阐述，将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世，表面看来是自责，实际上以反语暗指文章不为世人赏识，在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠，用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子，来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之。”（身份低贱，个性懒惰而且耿直，所以害怕与贵人交往好像很骄傲，与众人相处不免敞开外衣，露出胳膊，好像玩世不恭。人们多指责我。）他这样的性格豪放不羁，在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人(shi ren)”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
作者王禹偁（954—1001），北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直，敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州（今属陕西商洛）任团练副使时所作。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
三四句承上作进一步阐述，将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世，表面看来是自责，实际上以反语暗指文章不为世人赏识，在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠，用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子，来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之。”（身份低贱，个性懒惰而且耿直，所以害怕与贵人交往好像很骄傲，与众人相处不免敞开外衣，露出胳膊，好像玩世不恭。人们多指责我。）他这样的性格豪放不羁，在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人(shi ren)”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
创作背景
这首五言绝句是诗人在船上过夜时，写下的所见到的景物，所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。
王景( 五代 )
收录诗词 (4696) 首
简 介
王景 王景（889年—963年），莱州掖县（今山东莱州）人。五代时期后周名将，历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署，封太原郡王。干德元年（963年），王景去世，年七十五。册赠太傅，追封岐王，谥号“元靖”。
飞龙引二首·其二
未能割得繁华去，难向此中甘寂寞。"
忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋.
"白艳轻明带露痕，始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪，
"一杯正发吟哦兴，两盏还生去住愁。
但恐才格劣，敢夸词彩敷。句句考事实，篇篇穷玄虚。
"千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草，旧骸堆白映寒晖。
色可定鸡颈，实堪招凤翎。立窥五岭秀，坐对三都屏。
中秋对月
蝇蚊犹得志，簟席若为安。浮世知谁是，劳歌共一欢。"
五湖烟水郎山月，合向樽前问底名。"
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。
"上帝春宫思丽绝，夭桃变态求新悦。便是花中倾国容，
"聚散联翩急复迟，解将华发两相欺。虽云竹重先藏路，
"东风出海门，处处动林园。泽国雪霜少，沙汀花木繁。
暂默斜阳雨，重吟远岸烟。前年湘竹里，风激绕离筵。"
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
国风·秦风·驷驖
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆，参差失向兜罗绵。
宜尔子孙，实我仓庾。"
负杖歌栖亩，操觚赋北征。才当曹斗怯，书比惠车盈。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家，仙家十队酒百斛。
白日欺玄鬓，沧江负素心。甚思中夜话，何路许相寻。"
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。
代迎春花招刘郎中
落叶欹眠后，孤砧倚望间。此情偏耐醉，难遣酒罍闲。"
"朝随早潮去，暮带残阳返。向背得清飙，相追无近远。
功臣尽遣词人赞，不省沧洲画鲁连。"
"嫩红钩曲雪花攒，月殿栖时片影残。
旧山山下还如此，回首东风一断肠。"
异境永为欢乐地，歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底，
中有左记室，逢人眼光明。西门未归者，下马如到京。
"求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。
周颂·振鹭
"隋皇意欲泛龙舟，千里昆仑水别流。
而今莫共金钱斗，买却春风是此花。"
"行行杯酒莫辞频，怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字，
呵云润柱础，笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬，羊肝士乍刲.
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。"
谁道夫君无伴侣，不离窗下见羲皇。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末，周回万室在檐前。
兴庆池侍宴应制
"前代高门今宰邑，怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句，
后代称欢伯，前贤号圣人。且须谋日富，不要道家贫。
"凭槛见天涯，非秋亦可悲。晚天帆去疾，春雪燕来迟。
谢安四十馀方起，犹自高闲得数年。"
重闻章陵幸，再见岐阳狩。日似新刮膜，天如重熨绉。
荷塘烟罩小斋虚，景物皆宜入画图。
自知不是流霞酌，愿听云和瑟一声。"
崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。
相逢行二首
台土未干箫管绝，可怜身死野人家。"
"双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，
燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿，新酒略炊醅。
"通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。斗艳传情世不知，
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
欲问升平无故老，凤楼回首落花频。"
碛迥人防寇，天空雁避雕。如何非战卒，弓剑不离腰。"
"门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。
谒金门·春雨足
秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
至道亦非远，僻诗须苦求。千峰有嘉景，拄杖独巡游。"
莫问江边渔艇子，玉皇看赐羽衣裳。"
低催神气尽，僮仆心亦耻。未达谁不知，达者多忘此。
"异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
"高眠终不起，远趣固难知。琴剑今无主，园林旧许谁。
"行人何彷徨，陇头水呜咽。寒沙战鬼愁，白骨风霜切。
贺圣朝·留别
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
"西游象阙愧知音，东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散，
从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。"
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
"新秋入破宅，疏淡若平郊。户牖深如窟，诗书乱似巢。
用以阅幽奇，岂能资口腹。十分煎皋卢，半榼挽醽醁.
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿，蜡想歌时一烬红。
飞琼奏云和，碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死，无人驻白日。
"急景苍茫昼若昏，夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，
寒女面如花，空寂常对影。况我不嫁容，甘为瓶堕井。
岂无今日逃名士，试问南塘着屟人。"
"昔卧嵩高云，云窗正寒夕。披裘忽生梦，似到空王宅。