首页 古诗词 初夏日幽庄

初夏日幽庄

清代 / 高赓恩

若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。


初夏日幽庄拼音解释:

ruo shi ci hua jian jie yu .tui qiu yu shi ding wei cheng ..
kuang wang bu yu ren jian tong .yi quan ao fu dong wu xiao .liang shan dou gou qin wang xiong .
yi dao ji liu xue .bai quan tong fei sheng .yin yin hao bu yi .zhu ren wei zhi jing .
.an ma jun cheng wai .sheng ge zu zhang qian .cheng chao fa pen kou .dai xue bie lu shan .
guo zhong xin xia ling .guan qu jin liu shui .liu shui bu ru tian .yong ru wang gong li .
fen ming ji qu yuan tou lu .bai shi chang xu ci lu xing ..
jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
.zi ge feng xi qing wei dong .ye yan shen chu xi yang zhong .feng he lao ye xiao tiao lv .
.ping yang chi shang ya zhi hong .chang wang shan you shi shi tong .
qiu cu tao hua qi .ge xun zhu ye shang .wa yin zhong gui dai .ang dai nei ren zhuang .
feng piao zhu pi luo .tai yin he ji shang .you jing yu shui tong .xian ren zi lai wang ..
dai wu tou bai lao jiang pen .yao kan ni lang chou fan xue .jian shi zheng fan cuo ren yun .

译文及注释

译文
船中商贾,切莫轻(qing)佻,小姑前年,已嫁彭郎。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白(bai)了许多,伤心!
从(cong)前三后公正德行完美,所以群贤都在那里(li)聚会。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自(zi)己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫(feng)树林。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首(shou),威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?

注释
③纷披:和缓。依回:往复回环。
⑷道路赊:道路长远。赊:远。
48. 岁恶:年景不好。恶,坏。
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。
(42)遣:一作“遗”,排除。
⑥长桥:《太平寰宇记》“常州宜兴”条:长桥在县城前,“晋周处少时斩长桥下食人蛟,即此处也。”

赏析

  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马(yue ma)怀骄惰,十万如无一撮时。”
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一(de yi)个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死(si)如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把(ji ba)黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山(nan shan)北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

高赓恩( 清代 )

收录诗词 (4866)
简 介

高赓恩 高赓恩,字曦亭,宁河人。光绪丙子进士,改庶吉士,授编修,历官太常寺卿。谥文通。有《思贻堂诗集》。

朝天子·咏喇叭 / 曾三异

肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"


和端午 / 孔丘

"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"


苏幕遮·送春 / 贵成

"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"


钗头凤·红酥手 / 全祖望

诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。


汴京纪事 / 潘文虎

但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。


登楼 / 赵琥

"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"


从军行二首·其一 / 罗兆甡

神今自采何况人。"
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。


送王郎 / 陈璇

勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 章恺

"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。


午日处州禁竞渡 / 王摅

常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
乃知性相近,不必动与植。"
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。