译文
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮(liang)为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
“魂啊回来吧!
那些人当时不识得可以高耸入云的树(shu)木,
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱(ru)前人。到了武王,发扬前代光明(ming)的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦(ku),除掉他们的祸害。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
注释
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
193.反,一本作“及”,等到。
32、维子之宫:是你居住的房室。维,句首助词,无意义。宫,室、房屋。
(25)造:等到。
6、铁马金戈:形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事.兵事。
夫:这,那。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
终养:养老至终
⑵野凫:野鸭。