戏赠友人
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
照影人何在，持竿客寄游。翛然兴废外，回首谢眠鸥。"
"半掩朱门白日长，晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限，
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
"客路客路何悠悠，蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁，
杜陵芳草年年绿，醉魄吟魂无复回。"
应怜正视淮王诏，不识东林物外情。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
"年高来远戍，白首罢干戎。夜色蓟门火，秋声边塞风。
戏赠友人拼音解释:
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
zhao ying ren he zai .chi gan ke ji you .xiao ran xing fei wai .hui shou xie mian ou ..
.ban yan zhu men bai ri chang .wan feng qing duo luo mei zhuang .bu zhi fang cao qing he xian .
zi lian qing wei duo you dong .bu wei xi feng bai lu yin ..
jian ni wo zhou xun jiu yue .qie jiao dan ding xu wei lin ..
.ke lu ke lu he you you .chan sheng xiang bei huai hua chou .zheng zhi bai sui bu bai sui .
du ling fang cao nian nian lv .zui po yin hun wu fu hui ..
ying lian zheng shi huai wang zhao .bu shi dong lin wu wai qing ..
seng yi song men jian shi gao .ming li ba shao xin nei huo .xue shuang pian gou bin bian mao .
.nian gao lai yuan shu .bai shou ba gan rong .ye se ji men huo .qiu sheng bian sai feng .
译文及注释
译文
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
吃熊掌就(jiu)胖，吃蛙腿就瘦。
可叹立身(shen)(shen)正直动辄得咎，
湖岸的风翻起晚浪，舟外的雪飘落灯前。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里(li)哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然(ran)隔着万水千山，却无法断(duan)绝。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
魏文侯同掌管山泽的官约(yue)定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。
狂(kuang)风吹飞我的心，随风西去，高挂在咸阳树上，陪伴你。
注释
“同子”二句：同子指汉文帝的宦官赵谈，因为与司马迁的父亲司马谈同名，避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝，亦即袁盎，汉文帝时任郎中。有一天，文帝坐车去看他的母亲，宦官陪乘，袁盎伏在车前说：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，今汉虽乏人，奈何与刀锯之余共载？”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
（71）制：规定。
（22）中岭：即黄岘（xiàn）岭，又名中溪山，中溪发源于此。
⒆翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。
④题：上奏呈请。
8.王师：指南宋朝廷的军队。
54．抚：摸。柱楣：柱子和门楣。
⒂太液池：汉唐均有太液池在宫禁中。
赏析
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用；但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，诗里的“洪州”即今天南昌，离抚州不远。
第一段为开头八句，写明崇祯皇帝吊死景山，吴三(wu san)桂勾结清兵攻占北京，以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害，并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号，实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死，然后就写吴三桂打败李自成：“破敌收京下玉关”，极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇，然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”二句之妙，一在于对仗精整，以众形独，以素形红；二在于下句“立片言以据要，乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜，而是一针见血以事实胜雄辩，“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命，其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲，毕竟太卑微，出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”，辩解显得无力，“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
末四句直抒胸臆，一腔悲慨，啧涌而出。然而死者无知，只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
一般地说，这首诗的诗句顺序应该是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但这样一来，便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头，突出了人物形象，接以第二句，把数十年间、千万里路的遭遇与心情，概括于七字之中，而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”，既自问，也引起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，形象逼真，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”（《示子遹》）。
本文通过人物对话的方式，先提出"宣子忧贫，叔向贺之"这个出人意料的问题，然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因，而是举出栾、郤两家的事例说明，贫可贺，富可忧，可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比，点出可贺的原因，并进一步指出，如果不建德而忧贫，则不但不可贺，反而是可吊的，点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结，说明论点，有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚，又使人感到亲切自(qie zi)然。本文引用历史事实，阐明了贫不足忧，而应重视建德，没有德行，则愈富有而祸害愈大，有德行则可转祸为福的道理。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九(ba jiu)十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀，实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑，这是另一种意义上运用了“比”的表达方法，这是诗人更深层的自况自喻。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年，宋孝宗亲下诏令，调他回临安，似将重用；但不旋踵又外放福建，一年之后再调江西抚州供职，依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作，诗里的“洪州”即今天南昌，离抚州不远。
第一段为开头八句，写明崇祯皇帝吊死景山，吴三(wu san)桂勾结清兵攻占北京，以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害，并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号，实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死，然后就写吴三桂打败李自成：“破敌收京下玉关”，极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇，然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”二句之妙，一在于对仗精整，以众形独，以素形红；二在于下句“立片言以据要，乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜，而是一针见血以事实胜雄辩，“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命，其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲，毕竟太卑微，出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”，辩解显得无力，“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
末四句直抒胸臆，一腔悲慨，啧涌而出。然而死者无知，只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
一般地说，这首诗的诗句顺序应该是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但这样一来，便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头，突出了人物形象，接以第二句，把数十年间、千万里路的遭遇与心情，概括于七字之中，而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”，既自问，也引起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，形象逼真，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”（《示子遹》）。
本文通过人物对话的方式，先提出"宣子忧贫，叔向贺之"这个出人意料的问题，然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因，而是举出栾、郤两家的事例说明，贫可贺，富可忧，可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比，点出可贺的原因，并进一步指出，如果不建德而忧贫，则不但不可贺，反而是可吊的，点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结，说明论点，有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚，又使人感到亲切自(qie zi)然。本文引用历史事实，阐明了贫不足忧，而应重视建德，没有德行，则愈富有而祸害愈大，有德行则可转祸为福的道理。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九(ba jiu)十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀，实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑，这是另一种意义上运用了“比”的表达方法，这是诗人更深层的自况自喻。
创作背景
这是一首纪游诗，写于元丰二年（1079）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。
秋日三首
"君说无家只弟兄，此中言别若为情。干戈闹日分头去，
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
未知朽败凡间骨，中授先生指教无。"
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
但遂生灵愿，当应雨露随。江山胜他郡，闲赋庾楼诗。"
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
此别更无闲事嘱，北山高处谢猿啼。"
花犯·苔梅
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
"岸上花根总倒垂，水中花影几千枝。一枝一影寒山里，
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。
周颂·有瞽
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
可中长似承平基，肯将此为闲人吹。不是东城射雉处，
"虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，
敢将恩岳怠斯须。"
"野亭歌罢指西秦，避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈，
香车争碾古今尘。烟光正入南山色，气势遥连北阙春。
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
短歌行
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
"为郡东吴只饮冰，琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏，
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
"念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
雅道何销德，妖星忽耀芒。中原初纵燎，下国竟探汤。
解语花·风销焰蜡
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地，道在干坤未丧间。
"前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
"分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。生在世间人不识，
天地工夫一不遗，与君声调借君緌.风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。
一身朝玉陛，几日过铜梁。莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。"
答人
还应先照西楼。忆泪因成恨泪，梦游常续心游。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
茜袖啼痕数，香笺墨色新。"
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
别疑天在地，长对月当空。每使登门客，烟波入梦中。"
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里，莫因风起便孤飞。
郡邑溪山巧，寒暄日月偏。自疑双鬓雪，不似到南天。"
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
思母
今日朝廷推草泽，伫君承诏出云根。"
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
阳精欲出阴精落，天地包含紫气中。"
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
"紫衣明主赠，归寺感先师。受业恩难报，开堂影不知。
筹笔驿
独卧空床好天气，平生闲事到心中。"
"细萼慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时漏天意。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客，五侯寻作不归人。
自有闲花一面春，脸檀眉黛一时新。
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
"终不离青山，谁道云无心。却是白云士，有时出中林。
如何海上风，连日从空起。似欲驱沧溟，来沃具区里。
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
托根蟠泰华，倚干蚀莓苔。谁云山泽间，而无梁栋材。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷，窗袅红枝杜宇啼。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
"仙都高处掩柴扉，人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属，
"陇树塞风吹，辽城角几枝。霜凝无暂歇，君貌莫应衰。
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
藓斑题字壁，花发带巢枝。何况蒿原上，荒坟与折碑。"
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许，话言多被俗人疑。