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河渎神·汾水碧依依

五代 / 魏之璜

愿力傥不遗,请作华林鹤。"
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。


河渎神·汾水碧依依拼音解释:

yuan li tang bu yi .qing zuo hua lin he ..
xiang yue ben wu ying .lin feng yi you sheng .wu jia diao tai pan .si ci liang san jing ..
jiong zhu yi gao yong .qun qi ru jing kan .you lai yuan lu lv .ji ji lie qian guan ..
jiao hua gao tong ri yue ming .jiu jun jing ge jian zhu hai .si fang jie de gong he geng .
.ruo shuo jing tong shi yi chang .ci ren zheng ji xiao lian lang .qiu ying duan yan nan ying an .
wu yang gong zi ting luan pei .xiao ni jiao fei suo yu bian .
gua qi zhi zi ying han shi .yao wang jiang ling yi lei liu ..
ying dang zhong tu zheng .lun dui ba huang ping .xun ke tu liu wang .xuan ji zi you cheng ..
nan lin bei li jie shuang fu .shui jie jian xin ji ci lai ..
jin si yan zhuan sui jing guo .shi jun shi ri you si duo .ke yi wu yan zheng qi luo .
jia jia si tian fa .bu ken kuang yin hun .sheng min zhui tu tan .bi wu wei yuan hun .

译文及注释

译文
好水好山(shan)还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰(shuai)萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃(chi)喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们(men)吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
也许志高,亲近太阳?
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
去年(nian)春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。

注释
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
徒:白白的,此处指不收费。
①“吁嗟”两句:以秋天的蓬草离去本根,随风飘荡,比喻曹植的屡次迁徙封邑。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
11、式,法式,榜样。
⑼敛手:双手交叉,拱于胸前,表示恭敬。
“愿见”句:傅介子,西汉时北地人,曾斩楼兰王头,悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻,故愿见能有这种人物。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。

赏析

  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长(ren chang)久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的(zi de)生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而(jian er)言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫(xi fu)人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻(de qi)子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

魏之璜( 五代 )

收录诗词 (1725)
简 介

魏之璜 (1568—1647)应天府上元人,字考叔。出身孤贫,卖画为生。善山水、花卉、佛像,宗宋人,不袭粉本,所画均无雷同,每月必画大士像施给寺院。书师《黄庭经》。诗亦清迥绝俗。天启七年尝与校胡正言《十竹斋书画谱》。

咏百八塔 / 方傲南

"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。


永州韦使君新堂记 / 蒉晓彤

隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"


国风·邶风·凯风 / 申屠之芳

"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
不解煎胶粘日月。"
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。


早发焉耆怀终南别业 / 养夏烟

"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
白发如丝心似灰。"
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。


送友人 / 麴乙酉

独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"


书李世南所画秋景二首 / 虞戊

波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。


长沙过贾谊宅 / 仲睿敏

"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 百里杨帅

"北去南来无定居,此生生计竟何如。
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 冷凝云

"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"


蝶恋花·旅月怀人 / 麦千凡

"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"