译文
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国(guo)时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败(bai)坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
远风(feng)海上来,吹来愁绪满天涯。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
京都地(di)区优待农民少征赋(fu)役,乡(xiang)邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死(si)画工毛延寿。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
注释
当是时:在这个时候。
⑼莫愁:女子名,《旧唐书·音乐志》说她是洛阳石城人,善歌谣。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
⑧一寸相思一寸灰:结尾之笔取自李商隐的《无题》二首之二:“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”
(3)恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。
⑦玉纤擘黄柑:玉纤,妇女手指;擘黄柑,剖分水果。擘(bāi):分开,同“掰”。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
⑥缘:饰边,镶边。这句是说被的四边缀以丝缕,使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同,故云“缘以结不解”。