首页 古诗词 长相思·山驿

长相思·山驿

清代 / 潘相

种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"离别奈情何,江楼凝艳歌。蕙兰秋露重,芦苇夜风多。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"


长相思·山驿拼音解释:

zhong zhi jin ru ci .chen ai yong bu qin .yun ben tou ci zhe .ri ri dai wei lin ..
ji yun kai qu lu .shu xue die qian feng .shui ji zhi fei jiu .lian jun hu jian rong ..
xiang si wei you shuang tai yue .wang jin gu guang jian que sheng ..
ku gao zhang qing jing .chan yu you dao shu .kan wen fei bu xiu .jun zi zi xiang yu ..
.que yi tian tai qu .yi ju hai dao kong .guan han qi shu bi .xue qian shi qiao tong .
lu lu mi cang qi .gui gui shou qie ping .fen rong ling ding huo .gong yi dong chao ting .
.che shu hun yi ye wu qiong .jing yi shan chuan jin gu tong .
du sou qiao bian zai jiu huan .li wu tan yan qing guo ling .liao cun yu huo ye yi wan .
er mao shu shang xue .shuang lei zhen qian bing .jie wen cao xi lu .shan duo lu ji ceng ..
.su yu xi qin shu .jiu hua ru xin kai .chi bian cao wei gan .ri zhao ren ma lai .
.li bie nai qing he .jiang lou ning yan ge .hui lan qiu lu zhong .lu wei ye feng duo .
qiu dai huang hua niang jiu nong .shan guan ri xie xuan niao que .shi tan bo dong xi yu long .
rui lu zong heng di .xiang feng zuo you chui .ou ge lian shang yuan .hua ri bian ping bei .
lan zui bai hua jiu .kuang ti ji shou shi .lai chao you fen mei .hou hui bin ying si ..
zi xiao cang jiang yi yu sou .he you si er dao ceng cheng ..
.bao qin fei ben yi .sheng shi ou xiang ying .kou shang yuan an jie .shen wu zi jian ming .
yin chen xu ling guai .ke yu tian di yong .kong wei bei long yin .fei qu zai e qing ..

译文及注释

译文
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘(yuan)无故跑到了胡人的住地。人们都(du)前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从(cong)马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
美好的日(ri)子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
磨针溪是坐落在眉州的象(xiang)耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

注释
[22] 昭宗:唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年,哀帝是唐代最后一个皇帝。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
(23)櫜(gāo):盛弓箭的袋子。垂櫜:表示袋子里没有装弓箭之类的武器。
最高花:树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
回首:回头。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。

赏析

  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行(qian xing)的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒(yin jiu)话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实(pu shi)的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

潘相( 清代 )

收录诗词 (4177)
简 介

潘相 (1713—1790)湖南安乡人,字润章,号经峰。干隆二十八年进士。历官昆阳知州。任职国子监时,着有《琉球入学见闻录》。另有《矕文书屋集略》。

四字令·拟花间 / 闻人乙未

地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。


金菊对芙蓉·上元 / 危冬烟

月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 鲜于雁竹

莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"


拔蒲二首 / 羊舌敏

耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
明朝金井露,始看忆春风。"
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。


御街行·街南绿树春饶絮 / 惠敏暄

城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。


咏笼莺 / 司空宝棋

"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。


周颂·载见 / 巫马爱飞

"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
"秋天睛日菊还香,独坐书斋思已长。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。


寻西山隐者不遇 / 诸葛晴文

谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
文字波中去不还,物情初与是非闲。


阙题 / 秘析莲

落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"


文帝议佐百姓诏 / 紫妙梦

俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
经出宣尼壁,书留晏子楹。武乡传阵法,践土主文盟。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"