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南乡子·集调名

宋代 / 邢巨

"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"


南乡子·集调名拼音解释:

.jing du xiang chuan wei mi luo .bu neng zhi e yi wu ta .
.ming fu sui tong huang zhi shang .guan ban bu gong zi yuan qian .qing shan tuo zao cha san ri .
.san yue jiang shui kuo .you you tao hua bo .nian fang yu xin shi .ci di gong cuo tuo .
dai lou pai chang he .ting ke yong jian zhang .er sui huang ge lao .wu ci zi wei lang .
shi die qing leng yu .bo fan bai pian ou .pen shi qian dian yu .cheng chu yi hong you .
.qing e xiao xie niang .bai fa lao cui lang .man ai xiong qian xue .qi ru tou shang shuang .
.xi guan zhu sheng shou .chu yin san dao zheng .gong qing bi chi hui .ming xing bai ma cheng .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
xiong zhong xiao jin shi fei xin .qi er bu wen wei dan jiu .guan gai jie yong zhi bao qin .
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
wo jin xing shuang sui .lu shi jian you xi .wei chang xian rong hua .bu sheng lao xin li .
you nu shan chui sheng .you bi dan pi pa .shi zhi xian ruo sun .shuang huan yi ru ya .
shang dao feng zhi ding .mu xuan shen huang huang .gao di you wan xun .kuo xia wu shu zhang .
zi gu you qin jiu .de ci wei zhe xi .zhi yin kang yu ji .ji wo san xin zhi ..
yuan xue chan men fei xiang ding .qian chou wan nian yi shi kong ..

译文及注释

译文
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到(dao)宫殿长满荆棘才开始(shi)悲伤。
  我从贞元十五年看见(jian)您写的(de)文章,放在心里有六七年,从来(lai)没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光(guang)了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
不要去遥远的地方。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。

注释
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。
(15)间:事隔。
1.《伐柯》佚名 古诗:砍取做斧柄的木料。《说文解字》:柯,斧柄也;伐,击也,从人,持戈。

赏析

  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘(miao hui)之中。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添(zeng tian)了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形(chen xing)象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归(gui)。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯(dan chun)描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

邢巨( 宋代 )

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简 介

邢巨 [唐](约公元720年前后在世)字不详,扬州(今属江苏)人。玄宗先天元年(712)中手笔俊拔、超越流辈科,开元七年(719)中文词雅丽科。曾两任监察御史。邢巨“器能通敏,词藻清新”(孙逖制文语),中宗神龙中与贺知章、张若虚、包融等吴越之士,以文词俊秀扬名于京师。

早春行 / 赵像之

形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。


送石处士序 / 汪怡甲

河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"


潇湘神·斑竹枝 / 王思训

奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"


拟行路难·其四 / 介石

独有不才者,山中弄泉石。"
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
不见士与女,亦无芍药名。"
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。


甘州遍·秋风紧 / 邵自华

何当一杯酒,开眼笑相视。"
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。


寿楼春·寻春服感念 / 曹省

耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。


饮酒·幽兰生前庭 / 刘氏

昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。


端午即事 / 李庆丰

"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"古时应是山头水,自古流来江路深。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。


踏莎行·杨柳回塘 / 潘绪

冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。


青蝇 / 钱逵

"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"