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陇头吟

隋代 / 范钧

旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
犹是君王说小名。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"


陇头吟拼音解释:

jiu fu dong shan yu ji zai .zhong jiang ge wu song jun gui ..
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
.di jin jiang nan shu .shan fen gui bei lin .huo yun san yue he .shi lu jiu yi shen .
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing .
yang qi fa sheng yin qi jie .shi shi yan tian wu liu yue .shang you huo yun xia bing xue .
.shi shang long men wang luo chuan .luo yang tao li yan yang tian .zui hao dang nian er san yue .
you shi jun wang shuo xiao ming ..
.jian e wang chen zhi .wen ming ya liang quan .wang lu jin zi yue .ying wu jing he pian .
yu ti ming zi zhi xiang fang .you kong ba jiao bu nai qiu ..
feng yan fu yu ge .bei xiao lv xiang he .bu xue tao gong zui .wu yin nai bie he ..
hui lin tong an zhu .qu yu dai han zhong .yuan xiang kong men li .xiu chi bi zhou long ..
ruo fei liang gong bian er xing .zhi xiang cai feng wei xiang qie ..

译文及注释

译文
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
她对君临天(tian)下的(de)(de)皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
晚上(shang)恋(lian)人相会在花前月下,可很快就结束(shu)了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已(yi)没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统(tong)治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。

注释
6、陷:穿透、刺穿的意思 。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
30.然胡不已乎:但是为什么不停止(攻打宋国的计划)呢? 然:但是。胡:为什么。已:停止。
先生:指严光。
三反,先后多次往返。反,同“返”。

赏析

  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适(shi)从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再(bu zai)有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不(ju bu)无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

范钧( 隋代 )

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简 介

范钧 范钧,字孟和,廪贡生。清无锡人。和秦潜叔、张晓帆世所称勾吴三君子,所着诗百余首,弟子王宗仁为梓行传世。

劲草行 / 沈明远

如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。


念奴娇·留别辛稼轩 / 孙华孙

"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。


送日本国僧敬龙归 / 邹漪

"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"


书愤 / 王国均

"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,


水仙子·春风骄马五陵儿 / 清远居士

"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。


梦江南·九曲池头三月三 / 薛仙

青琐应须长别,白云漫与相亲。"
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。


倦夜 / 袁裒

何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"


过秦论 / 沈宏甫

人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
梦魂长羡金山客。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,


节妇吟·寄东平李司空师道 / 释智本

朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
回头指阴山,杀气成黄云。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"


题春晚 / 吴中复

三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。