柳花词三首
"人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。
泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼，
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
我今异于是，身世交相忘。"
青青窗前柳，郁郁井上桐。贪乌占栖息，慈乌独不容。
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
前日诗中高盖字，至今唇舌遍长安。"
"风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。
"朝客朝回回望好，尽纡朱紫佩金银。
柳花词三首拼音解释:
.ren sheng chu fan hai .bian dao dong ting bo .jia lang chen xi ri .tun kong jie shu he .
ni jin ke yu .yu qin shi huang .zhou gong fu shuo .he bu chang zai xiang .lao dan zhong ni .
qi ru bai weng tui lao di .shu gao zhu mi chi tang shen .hua ting shuang he bai jiao jiao .
gao xing can jin su .luo yue chen yu huan .chu men xiang guan lu .tan tan wu zu jian .
wo jin yi yu shi .shen shi jiao xiang wang ..
qing qing chuang qian liu .yu yu jing shang tong .tan wu zhan qi xi .ci wu du bu rong .
mian ge shu sheng fu he shi .ye qi lei ma cong shang shu ..
qian ri shi zhong gao gai zi .zhi jin chun she bian chang an ..
.feng lu xiao qi qi .yue xia xi qiang xi .xing ren zhang zhong qi .si fu zhen qian ti .
.chao ke chao hui hui wang hao .jin yu zhu zi pei jin yin .
译文及注释
译文
春天的云彩像兽又像禽，在日照风吹下变浅又变深。
宏图霸业今已不再，我也只好骑马(ma)归营。
腾跃失势，无力高翔；
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云气中一弯缺月高悬。
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
在那开满了红花(hua)的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井(jing)；这里与那里，原先(xian)都住满了人家。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方(fang)知故乡也是秋天了。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
注释
隶也实无力：是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶：地位低的官吏，此为作者谦称。
《初秋》孟浩然 古诗：立秋左右
⑶绿珠：西晋富豪石崇的宠妾，非常漂亮，这里喻指被人夺走的婢女。
⑥金虬（qiú）：铜龙，造型为龙的铜漏，古代滴水计时之器。
“叔孙”句：西汉初年，高祖命叔孙通制定礼乐，萧何制定律令。这是用汉初的盛世比喻开元时代的政治情况。
半轮：残月。
2.金井：井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。南朝梁费昶《行路难》诗之一：“唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳。”
赏析
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁(si tie)，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自(li zi)况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
这首小诗，用朴素的语言写一(xie yi)次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露(cai lu)尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”（李白《金陵城西楼月下吟》），吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城（今南京）西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境，追忆前贤，这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到，由于他的叹赏，谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁(si tie)，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自(li zi)况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
这首小诗，用朴素的语言写一(xie yi)次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露(cai lu)尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”（李白《金陵城西楼月下吟》），吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城（今南京）西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境，追忆前贤，这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到，由于他的叹赏，谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
创作背景
《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑，认为此事不足为训，并明确地提出了“三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。
李虚己( 明代 )
收录诗词 (2636) 首
简 介
李虚己 宋建州建安人，字公受。太宗太平兴国二年进士。累官殿中丞，出知遂州，以能称。真宗称其儒雅循谨，特擢右谏议大夫。历权御史中丞、给事中，知河中府、洪州。迁工部侍郎、知池州，分司南京。喜为诗，与曾致尧、晏殊唱和，精于格律。卒年六十九。有《雅正集》。
清明日狸渡道中
举目争能不惆怅，高车大马满长安。"
是非一以贯，身世交相忘。若问此何许，此是无何乡。"
道屈才方振，身闲业始专。天教声烜赫，理合命迍邅。
"虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。
"身得贰师馀气概，家藏都尉旧诗章。
泥涂绛老头班白，炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来，
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
昨夜云四散，千里同月色。晓来梦见君，应是君相忆。
玉楼春·雪云乍变春云簇
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。"
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
树罕贞心柏，畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮，游惰压庸缁。
"齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦，
弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。"
胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
左右有兼仆，出入有单车。自奉虽不厚，亦不至饥劬。
小阑干·去年人在凤凰池
"小碎诗篇取次书，等闲题柱意何如。
"偶献子虚登上第，却吟招隐忆中林。
柔鬟背额垂，丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉，轻红拂花脸。
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
欲别能无酒，相留亦有花。南迁更何处，此地已天涯。"
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
"西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。
石榴
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"
各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，
寄言为臣者，可以鉴于斯。"
怪石千僧坐，灵池一剑沉。海当亭两面，山在寺中心。
高疏明月下，细腻早春前。花态繁于绮，闺情软似绵。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
欢爱今何在，悲啼亦是空。同为一夜梦，共过十年中。
雪夜感旧
腊月巴地雨，瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝，一照浊水昏。"
"为忆娃宫与虎丘，玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好，
落后始知如幻身。空门此去几多地，欲把残花问上人。"
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土，玄发看成一把丝。
"欧冶子死千年后，精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，
二人如何人，不奈命与天。我今信多幸，抚己愧前贤。
冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。二贾二张与余弟，
临江仙·闺思
洛下招新隐，秦中忘旧游。辞章留凤阁，班籍寄龙楼。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。
转烛初移障，鸣环欲上车。青衣传毡褥，锦绣一条斜。
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
数日非关王事系，牡丹花尽始归来。"
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"
"何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，
南池杂咏五首。溪云
往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。
"紫微阁老自多情，白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇，
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
我今异于是，身世交相忘。"
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意，可怜秋思两心同。"
从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。"
假如宰相池亭好，作客何如作主人。"
江南春
终为崔常侍，意色苦依依。一夕三改变，梦心不惊疑。
年年岂无叹，此叹何唧唧。所叹别此年，永无长庆历。"
风飘竹皮落，苔印鹤迹上。幽境与谁同，闲人自来往。"
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火焰，风引竹枝声。
尽室杂深洞，轻桡荡小fq.殷勤题白石，怅望出青苹.
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
夕阳
"野艇容三人，晚池流浼浼。悠然依棹坐，水思如江海。
"头陀独宿寺西峰，百尺禅庵半夜钟。
每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，
彼皆非吾土，栽种尚忘疲。况兹是我宅，葺艺固其宜。
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
"漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。
授我参同契，其辞妙且微。六一閟扃鐍，子午守雄雌。
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
虞美人·玉阑干外清江浦
"萧相深诚奉至尊，旧居求作奉诚园。
"容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无。
长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业，
须勤念黎庶，莫苦忆交亲。此外无过醉，毗陵何限春。"
不知池上月，谁拨小船行。"
"常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。