夏日题老将林亭
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
"蹇步垂朱绶，华缨映白须。何因驻衰老，只有且欢娱。
"恋他朝市求何事，想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日，
"野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭，哭声送死非送行。
慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
墙外花枝压短墙，月明还照半张床。
夏日题老将林亭拼音解释:
tong sui cui she ren .rong guang fang zhuo zhuo .shi zhi nian yu mao .shuai sheng sui you le .
zhong lao you tian sui .yu shuai xi ru chun .nian kai di qi zhi .qu zhi ji duo ren .
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
.lian ta chao shi qiu he shi .xiang qu qiu yuan le ci shen .qian shou e shi yin guo ri .
.ye xing ai zai zhi .zhi liu shui zhong di .cheng chun chi fu zhuo .cai jie er shu zhi .
you niao you niao mao yu huang .xiong zhe wei yuan ci zhe yang .zhu ren bing yang qi shi er .
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
man lian han chou tai .fang ci shi su zhong .zeng huan ming yun he .liu jie biao xin tong .
ke lian yan se jing nian bie .shou qu zhu lan yi pian hong ..
qiang wai hua zhi ya duan qiang .yue ming huan zhao ban zhang chuang .
译文及注释
译文
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
纱窗外(wai)的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐(rui)，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了(liao)佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
为(wei)何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客(ke)。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
注释
(12)白台、闾须：都是美女名。
⑴陈琳：汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓：在今江苏邳县。
（21）张：张大。
（4）辄：总是（常常）、就。
团团：圆月。
3.然：但是
(4)辄：总是。
赏析
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
此诗前十句为第一段。开端两句，总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生(de sheng)命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中(fu zhong)苏醒，争现新姿，构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作(xie zuo)此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树(shu)养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之(wen zhi)灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故(dian gu)交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
此诗前十句为第一段。开端两句，总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生(de sheng)命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中(fu zhong)苏醒，争现新姿，构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作(xie zuo)此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树(shu)养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之(wen zhi)灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故(dian gu)交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
创作背景
据山东肥城方志，“布山”，全名为布金山，又名瀑布山，俗名小泰山。
潘希曾( 先秦 )
收录诗词 (1811) 首
简 介
潘希曾 潘希曾，浙江金华人。弘治十五年（1502）进士，改庶吉士，授兵科给事中，因灾异奏陈八事，指斥近幸。出核湖广、贵州军储还，不赂刘瑾，刘瑾大怒，矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛，起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿，伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣，迁工部右侍郎总理河道，筑长堤四十余里，期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年（1532）五月初四日卒于官，年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。
蝶恋花·移得绿杨栽后院
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
"悄悄初别夜，去住两盘桓。行子孤灯店，居人明月轩。
"向晚双池好，初晴百物新。袅枝翻翠羽，溅水跃红鳞。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶，山榴半含琴轸房。
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
愿学禅门非想定，千愁万念一时空。"
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，
新嫁娘词
"绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。贫友远劳君寄附，
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
自从筮仕来，六命三登科。顾惭虚劣姿，所得亦已多。
回眸语君曰，昔闻庄王时。有一愚夫人，其名曰樊姬。
"晚景函关路，凉风社日天。青岩新有燕，红树欲无蝉。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
"烛泪夜粘桃叶袖，酒痕春污石榴裙。
杜蒉扬觯
囚渐多，花之赤白奈尔何。"
鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。"
商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。"
豹虎关西卒，金汤渭北城。宠深初受棨，威重正扬兵。
贵介交三事，光荣照四邻。甘浓将奉客，稳暖不缘身。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
高祖功臣侯者年表
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。"
梨枯竹尽黄令死，今日再来衰病身。"
四十着绯军司马，男儿官职未蹉跎。"
"吾庐不独贮妻儿，自觉年侵身力衰。眼下营求容足地，
仍诏江淮马价缣，从此不令疏短织。合罗将军唿万岁，
却待文星上天去，少分光影照沉沦。"
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。"
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
见说巴风俗，都无汉性情。猿声芦管调，羌笛竹鸡声。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
"平甃白石渠，静扫青苔院。池上好风来，新荷大如扇。
虽无丝与管，歌笑随情发。白日未及倾，颜酡耳已热。
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
更衣曲
三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，邅回亦云屡。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。
尚可以斧斤，伐之为栋梁。杀身获其所，为君构明堂。
亲故寻回驾，妻孥未出关。凤凰池上月，送我过商山。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿，自入朝行便别春。
一章锦绣段，八韵琼瑶音。何以报珍重，惭无双南金。"
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
"遥夜凉风楚客悲，清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长，
皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子，烛泪粘盘垒蒲萄。
药树香烟重，天颜瑞气融。柳梅浑未觉，青紫已丛丛。
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
款曲生平在，悲凉岁序迁。鹤方同北渚，鸿又过南天。
谁能截得曹刚手，插向重莲衣袖中。"
心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。"
"贫闲日高起，门巷昼寂寂。时暑放朝参，天阴少人客。
晋献公杀世子申生
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
"漏传初五点，鸡报第三声。帐下从容起，窗间昽昒明。
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
"年来数出觅风光，亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马，
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
答人
夹岸铺长簟，当轩泊小舟。枕前看鹤浴，床下见鱼游。
"日午微风且暮寒，春风冷峭雪干残。
咏碎龙山归去号，马奔流电妓奔车。"
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
"日下西墙西，风来北窗北。中有逐凉人，单床独栖息。
"鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
晦即全身药，明为伐性兵。昏昏随世俗，蠢蠢学黎甿.
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
畬田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
去来三四年，尘土登者稀。今春新太守，洒扫施帘帏。
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。