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柳含烟·御沟柳

南北朝 / 谭献

邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,


柳含烟·御沟柳拼音解释:

zou yang xin qu tu yuan kong .ji liao wo dui xian sheng liu .he yi jun cheng yu shi cong .
wei zhan gan shi ce .tu pao fu guo tian .zhuan peng you miao er .huai ju geng shan ran .
ji mo men fei yan .yi xi lv ji xie .ren yi you mian shi .ma si kun yan che .
hu sha wang jin han gong yuan .yue luo tian shan wen yi sheng ..
wu si he qi jia huan ying .long men zha chu nan sheng xing .yuan lv xian xing shi zui rong .
shan jin jue han zao .cao tang shuang qi qing .shu diao chuang you ri .chi man shui wu sheng .guo luo jian yuan guo .ye gan wen lu xing .su qin ji lv jing .kong ban ye quan qing .
zhi jin ji bian ying yu pin .ting suo chui lei yi zheng ren .
jin ri jian jun jia dun chu .hui jiang ming li yi shu yong ..
ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
.en guang hu zhu xiao chun sheng .jin bang qian tou tian xing ming .san gan zhi gong bi zao hua .
jing feng zhe qiao mu .fei yan lie chuang hu .ban ye pi li sheng .gao zhai you ren yu ..
zhi shi yi qian lv .da ren jing bai you .wei wen tao jing jie .duo zai zui xiang you ..
mu xiu dang you cui .xian shang bu di ning .jin kua zao chi yan .guang cai kun fei ying .
jiang shang xi lai gong niao fei .jian he fu fan si qing fei .wang xun zuo bu gong zeng xi .

译文及注释

译文
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美(mei),白白承受了清风吹沐。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它(ta)在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也(ye)不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积(ji)不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱(qian)财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
尸(shi)骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。

注释
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
(4)怊惝怳:惆怅失意。乖怀:心愿违背,心气不顺。
牧:古代称州的长管;伯:长
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
⑩蛾眉,蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。

赏析

  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几(di ji)桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  接着由纷乱的时局,转写(xie)诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇(si qi)横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的(wen de)姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金(jin)。”
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

谭献( 南北朝 )

收录诗词 (2764)
简 介

谭献 谭献(1832~1901),近代词人、学者。初名廷献,字仲修,号复堂。浙江仁和(今杭州市)人。谭献的词,内容多抒写士大夫文人的情趣。由于强调"寄托",风格过于含蓄隐曲。但文词隽秀,琅琅可诵,尤以小令为长。着有《复堂类集》,包括文、诗、词、日记等。另有《复堂诗续》、《复堂文续》、《复堂日记补录》。词集《复堂词》,录词 104阕。

江上渔者 / 周贯

宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。


凉州词 / 翟宏

北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 吴元德

"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 陈梅峰

曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下,高僧入定夜猿知。
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。


兵车行 / 陈麟

"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。


沁园春·读史记有感 / 周贺

旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。


陇西行 / 张冕

若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"


和经父寄张缋二首 / 高其位

"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
"朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。


卜算子·见也如何暮 / 施绍莘

鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 袁祹

且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
念君千里舸,江草漏灯痕。"
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"