首页 古诗词 洛神赋

洛神赋

未知 / 何湛然

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,


洛神赋拼音解释:

.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
wan sui huan qing bao .xing jun huan yan shu .xiang feng sheng qu zui .shen wai jin kong xu ..
chao ru tian yuan zhong .ye di peng lai gong .qing shan ying nian dao .bi shu yao yan kong .miu ti jin gui ji .de yu yin tai tong .dai zhao feng ming zhu .chou hao song qing feng .gui shi luo ri wan .die xie fu yun cong .ren ma ben wu yi .fei chi zi hao xiong .ru men zi yuan yang .jin jing shuang wu tong .qing ge xian gu qu .mei jiu gu xin feng .kuai yi qie wei le .lie yan zuo qun gong .guang jing bu ke liu .sheng shi ru zhuan peng .zao da sheng wan yu .xiu bi chui diao weng .zi gu you xiu se .xi shi yu dong lin .e mei bu ke du .kuang nai xiao qi pin .suo yi yin jie yu .xiu jian xing fu ren .di tou bu chu qi .sai mo shao jing shen .ji yu wu yan zi .ru jun he zu zhen .
sheng du pai huai yi he wei .gu shan ke wang wei ke cai .yi zi ren jian xing sui gai .
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
hen bu dang ji hui .yu wei zhi bian tong .lao ge xia shan qu .huai de xin wu qiong ..
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
.qing chen zi liang song .gua xi zhi chu jing .chu pu feng jian e .bang tan zhou yu heng .
.xi qu yi ru he .zhi sui gong shi ke .yin shi xiang yue lu .qu ma chu yan luo .
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
du men fei yang su .bao ji zu liang yan .shu wei wu ta ren .si jun sui yun bian .
.wan guo he tang yao .qing chen hui bai liao .hua guan xiao xiang fu .xiu fu huo piao yao .
.xian bu qiu guang si yao ran .he li yin gong guo lin yan .qi shou ye yao xun you lu .

译文及注释

译文
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下(xia)身子甘愿为老百姓做孺子牛。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在(zai)城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到(dao)了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看(kan)来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门(men)不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴(wu)因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
春天到来的时候,这满(man)塘的水就绿了,
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事(shi)情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。

注释
大衢:天街。
⑵逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
6)不:同“否”,没有。
⑹骊歌:指《骊驹》,《诗经》逸篇名,古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典,指告别。一作“黄鹂”。
10.多事:这里有撩人之意。
10、醽醁(líng lù):酒名。湖南衡阳县东二十里有酃湖,其水湛然绿色,取以酿酒,甘美,名酃渌,又名醽醁。
③陌:田间东西的通道。阡:田间南北的通道。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。

赏析

  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧(de xuan)闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律(zhi lv)诗极佳。”
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却(tui que)。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无(xin wu)愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  其四
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

何湛然( 未知 )

收录诗词 (4654)
简 介

何湛然 何湛然,高要人。明熹宗天启七年(一六二七)举人,官礼部主事。事见清宣统《高要县志》卷一六。

画蛇添足 / 宜清

舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
见《吟窗杂录》)"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
始知李太守,伯禹亦不如。"


行路难 / 东方慧红

"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。


河湟 / 淳于琰

"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"


残菊 / 言大渊献

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
还当候圆月,携手重游寓。"


杞人忧天 / 完含云

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。


东门之枌 / 税己亥

"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,


木兰花慢·西湖送春 / 戊彦明

拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"


王孙游 / 蒙映天

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。


相见欢·金陵城上西楼 / 公西国庆

"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 阎雅枫

金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。