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乌夜号

南北朝 / 苏复生

将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


乌夜号拼音解释:

jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
zheng ru gong huang jia .shi qing shen song tu .shou en chou wei de .bu jue zhi chang yu .
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
yuan huo shan tou wu ma qi .bai xue diao gao ti jiu si .yang chun ge zai huan xin ci .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
yun sheng peng lai dao .ri chu fu sang zhi .wan li hun yi se .yan neng fen liang yi .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
.qian chou wan hen guo hua shi .si xiang chun feng yuan bie li .
wu wai piao ran zi tian pi .yi bie qian nian wei ke qi .xian jia bu shu ren jian ri ..
wu tong diao lv jin .han dan duo hong xi .que kong wu xing ying .xian xin yu kou wei ..
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
yan tu ming yi jiu .jue li shi chang xian .geng yu kun lun qu .xiu kan jiang jie huan ..
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
jun you jia ren dang chan ban .yu zhong bu fei xue wu sheng .ai jun tian ran xing gua yu .

译文及注释

译文
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐(tang)将士的赫赫战功。
我看欧阳修, 他一个人就超越了(liao)司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习(xi)道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
魂啊回来吧!
能够写出(chu)江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜(shuang)降临寒风吹透衣衫。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记(ji)的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深(shen)的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟(gen)他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎(shen)地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。

注释
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
6、姝丽:美丽。
⑴玉蝴蝶,词牌名。此调有小令及长调两体,小令为唐温庭筠所创,双调,上片四句,押三平韵,二十一字;下片四句,押三平韵,二十字,共四十一字。长调始于宋人柳永,又称为“玉蝴蝶慢”,双调,九十九字,平韵。亦有九十八字体。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。
大儒:圣贤。

赏析

  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载(qian zai),边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏(li)》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  弄清了“兹游”的内容及其与(qi yu)“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人(jin ren)。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
其一
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

苏复生( 南北朝 )

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简 介

苏复生 苏复生,字孟阳。阳江人。恩长子。明神宗万历四十二年(一六一四)贡生。遂昌训导,两署邑篆,任龙门教谕。清康熙《阳江县志》卷三、民国《龙门县志》卷一一有传。

酷相思·寄怀少穆 / 通琇

道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"


晏子谏杀烛邹 / 韩承晋

"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,


赠苏绾书记 / 刘孝威

梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 于志宁

今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.


满江红·忧喜相寻 / 刘季孙

九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"


劝学诗 / 偶成 / 杨侃

伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
汝看朝垂露,能得几时子。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。


相思 / 蒋密

谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 励宗万

插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


诉衷情·送春 / 俞道婆

"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。


沁园春·丁酉岁感事 / 高德裔

封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"