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与李十二白同寻范十隐居

宋代 / 许飞云

静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,


与李十二白同寻范十隐居拼音解释:

jing feng shan niao xia .you cheng ye seng guo .ji xu xin kai ju .xian cong luo ye he .
dan qing zhu ren kong sao di .zi xie bei jiu guan xian lai ..
chu ying gou ru xian .zhong xian jing si gou .yuan cheng qiu shui se .gao yi xiao he liu .
zhong tu bu jin .bu qu duo hui .wei ci zhu teng .shi sui wo lai .zhang li zhi xiang .
.ruo wei xiang jian huan fen san .fan jue fu yun yi bu xian .
xu zhi suo shen bei .wu wei tian zhi gao ..
zong ji fu chen shui shang ou .qian li hao shan qing ru chu .ji jia shen shu bi cang lou .
.jian shuo bei jing xun zu hou .ping yu zi qie rao qiong bian .xiang feng zhu wu hui ming ye .
leng dan sheng huo ..yuan gu bai yue ..le tian suo wei neng quan qi ming zhe ye ....
zeng jian zhou ling wang tai zi .bi tao hua xia zi chui sheng ..
yi lu liang feng shi ba li .wo cheng lan yu shui zhong gui ..
.mo yuan gong ren chou hua shen .mo xian ming zhu qian he qin .
jian ren mang chu jue xin xian .qing liang qiu si xing xiang qu .he nuan chun cheng bai biao huan .
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
.zuo yu mei ren dui zun jiu .zhu yan ru hua yao si liu .jin yu mei ren qing yi bei .
qi tu chang zhi ti .jian yu yi er mu .bian ke ao song qiao .he jia bei zhong lu .
.rong rong ba yin jing qi juan .zhu hu qian kai zhi die gao .shan song cui wei lian jun ge .

译文及注释

译文
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世(shi)之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得(de)皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已(yi)。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
茅草(cao)房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
时令将近寒食,春雨(yu)绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
且顺自然任变化,终将返回隐(yin)居庐。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

注释
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
⑿势家:有权有势的人。
(6)因:于是,就。
余:其余,剩余。
衰翁:衰老之人。

赏析

  二、描写、铺排与议论
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词(de ci)儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自(ren zi)己内心(nei xin)世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也(ju ye)枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
其三
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

许飞云( 宋代 )

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简 介

许飞云 许飞云,字天衣,吴县人。王又溟室。有《浮家集》、《燕游草》。

念奴娇·天丁震怒 / 周一士

紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。


洞仙歌·咏柳 / 向传式

"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。


折桂令·登姑苏台 / 王禹声

"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。


如梦令·一晌凝情无语 / 张大法

"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。


清商怨·庭花香信尚浅 / 邓熛

夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 王从道

不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。


伯夷列传 / 程珌

困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 信禅师

手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。


小重山·一闭昭阳春又春 / 强彦文

华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,


田家词 / 田家行 / 王熙

"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。