译文
有壮汉也有雇工,
请不要以为长安是行乐所(suo)在,以免白白地把宝(bao)贵时光消磨。
满心伤感满腔悲。我(wo)的(de)哀痛谁体会。
听说三梁冠帽子(zi)的衬里用《竹》李贺 古诗(shi)做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这(zhe)两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
不由想(xiang)起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
蟀仿佛在替我低声诉说。
注释
10.游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
①解:懂得,知道。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
②执策应长明灯读之:无实义。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。