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昔齐攻鲁,求其岑鼎

两汉 / 王清惠

上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
何时达遥夜,伫见初日明。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。


昔齐攻鲁,求其岑鼎拼音解释:

shang guo yang hua luan .cang zhou di sun shen .bu kan si cui yan .xi wang du zhan jin ..
.yu lei shan qian feng xue ye .jin guan cheng wai bie li hun .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
.chi shang lian he bu zi kai .shan zhong liu shui ou ran lai .
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
gong che tu jian lei .jue lu fei suo rong .yin shen le yu diao .shi wang bu ke ying ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
.jian zi nan yan pu bu bian .han guang qi chi ru zhu lian .chi lai wei ru chen ai lu .
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .
cheng gan dang fou ji .shu shi jin kang zai .zhi you xi xuan bi .qi yu bu ke pei ..
zhi shi shi pi nan yi ye .shuang sa lu hua ming yue zhong ..
.tong tong xuan fo ri .tian yu dong yun shao .feng ye zhu sheng ji .lin zhou yu ke chao .
hu gong song yan su .yuan he shi liu wen .he feng yi hui shou .yi wo zai ren qun ..
fei dao tian tai tian lao cen .qing hu yong hai shu bai zi .zi zi bu xiu chang chuang jin .
yi xi liu tai shou .zeng shang ting zhou ping .ru he wu bai nian .zhong jian jiang nan chun .

译文及注释

译文
刚满十五岁的少年就出去打(da)仗,到了八十岁才回来。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情(qing)景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么(me)时候再能听到。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽(sui)然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片(pian)黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!

注释
19.异:不同
② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。
30.郁金香:这里指一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
⒁健笔:勤奋地练笔。
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。

赏析

  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤(shang)自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇(pian)《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  《《弹歌(ge)》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

王清惠( 两汉 )

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简 介

王清惠 王清惠,约活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265—1294)前后。宋度宗昭仪。恭帝德佑二年(1276),临安(今浙江杭州)沦陷,随三宫一同被俘往元都,后自请为女道士,号冲华。现存诗四首,词一首,皆融个人遭遇与国破家亡、去国怀乡于一炉,为亡国遗民长歌当哭之作,格调低回悲壮。

和尹从事懋泛洞庭 / 竹凝珍

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


归园田居·其一 / 范姜鸿福

那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 告元秋

"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
乃知百代下,固有上皇民。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"


乡村四月 / 第五峰军

访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。


点绛唇·金谷年年 / 司马玄黓

"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,


生查子·旅夜 / 严采阳

可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。


送兄 / 干向劲

伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 令狐海霞

藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 单以旋

"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,


蝶恋花·早行 / 云寒凡

白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,