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吴孙皓初童谣

唐代 / 朱仕玠

悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"


吴孙皓初童谣拼音解释:

hui shi bi lai xiang de .ru jin yu bie shan ran . ..lu you ping
shu jia yu wang shu yun wai .yi an can yang xi yu zhong ...xiang jiang xing ..
.nong lv shu jing rao xiang shui .chun feng chou chu jiao long wei .se bao shuang hua fen dai guang .
.ren gong jun zhan hao shan chuan .xi shui ying hui lu qu pan .nan guo zi lai tui sheng jing .
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
mao ji dang nian ju .ying hun ci di xiao .wei yu gu long shang .ri xi qi song biao ..
hong zhuang zui qi yi hua luo .geng yin chun feng wu xian qing ..
jue sheng sui guan yong .fang wei yi he you .kan ta zhong yi ju .bai que shao nian tou ..
shi wen an shi yong .xiang jian ling gong xun .yu shou han guan lu .lai pi gou ling yun . ..bai ju yi
ye zhuo ci shi kan nian yu .chen qu ji ri zhong ming ke . ..huang fu zeng
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
lou zhi he zhen zhuo .xia zhong kui ti qing . ..liu shi fu
.yong zhong jiao jiao tie zheng zheng .bai wan chang qu ru di jing .
duan chu bei jiu he yan nian .wo niu ke lou ning tong she .yu jia hua kai bu shi qian .
pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
mo shi cuo tuo lian shu ye .nan er chou zhi zai dang nian ..

译文及注释

译文
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地(di)方(fang)比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到(dao)了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
一个蓬头发(fa)蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采(cai)摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
过去关中一带遭(zao)遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
黑猿(yuan)抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
使秦中百姓遭害惨重。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
小伙子们真强壮。

注释
[30]见辄除去:谓看见冷泉亭水,便把眼耳心舌的尘垢都清除掉了。
(62)攀(pān)援:挽留。
⑩竹帛:均为书写所用,这里代指史册。宣:记载、流传。
决然舍去:毅然离开。
⑾逾:同“愈”,更加。
⑹赫:显赫。咺(xuān):有威仪貌。

赏析

  诗人(ren)离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句(si ju),写秋冬报赛祭祀的情景。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦(yi shou)有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的(pan de)“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和(ying he)醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

朱仕玠( 唐代 )

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简 介

朱仕玠 福建建宁人,字璧丰,号筠园。朱仕琇兄。干隆十八年拔贡生。授德化教谕,后升内黄知县,未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等。

维扬冬末寄幕中二从事 / 都问梅

台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈


相见欢·落花如梦凄迷 / 赫连帆

时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 锺离初柳

"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。


雪夜感旧 / 介又莲

"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。


奉试明堂火珠 / 盘忆柔

征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。


临江仙·癸未除夕作 / 汉含岚

视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"


水调歌头·沧浪亭 / 圣香阳

犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 贝春竹

一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。


清平乐·烟深水阔 / 悉海之

"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"


采桑子·重阳 / 环礁洛克

义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈