首页 古诗词 酒泉子·长忆孤山

酒泉子·长忆孤山

明代 / 张重

"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
时无青松心,顾我独不凋。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。


酒泉子·长忆孤山拼音解释:

.sui feng liu xu qing .ying ri xing hua ming .wu nai hua shen chu .liu ying san shu sheng .
.qi shu qian qian yu rui xin .dong gong chang bi cai xia chun .
.yi cai qi fan shou .fu meng yu ren de .shan ze sheng yi zi .meng rong wei jia se .
.bing zhou jin hu di .ci qu shi feng sha .tie ma chui jin luo .diao qiu fan xue hua .
yan shuang mu jing qing .shui mu qiu guang han .yan kai qu chi shang .wang jin zhong nan duan .
yu hui tian di dao yang he .qing wei geng zhu chao duan zhong .sheng ze zeng sui bi xia duo .
ru jin qiao cui ren jian e .wan li geng qiu xin kong que .re mian yu shui ji shi chong .
kuang zi han ye yong .fu tan liu nian cu .gan wu si yin qin .huai xian xin zhi zhu .
shi wu qing song xin .gu wo du bu diao ..
yao qi wen shen xiang .tong yin dao shu jia .bu chou huan jiu zhai .yao xia you dan sha ..
han jia yi qu yan cheng mu .yun qi lian si xiang wai lin ..
nan e yang chang xian .bei zou yan men han .shi yu yi rong ding .chui ci yi shi an .
.de dao yun lin jiu .nian shen zan yi gui .chu shan feng shi luan .qi shi jue ren xi .
jue li gan chu qiu .dan zhong you zhao yao .huai zai bu ke zhao .ping lan yi bei xiao ..
ai ai yao fen mo shang guang .tiao tiao dui ci gui zhong yi .zao wan gui lai huan yan tong .
wu huang hong xiao li .lv tu meng jing fu .yong you nai qing yi .wei ling liang hui fu .
ci guan shi nian you .ci fang qian li su .huan lai jiu chuang xia .geng qu jun shu du .
fen wu shou gu zhi .shi ye chang kong zhui .jiu xue ji wei bian .ming xin dui yi qi .

译文及注释

译文
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的(de)(de)尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受(shou)到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
南方直抵交趾之境。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛(fo)想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒(han)意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡(heng)只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希(xi)望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

注释
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
[33]亭长:刘邦曾经做过泗上亭长。秦制。十里为亭,十亭为乡。耽(dan):沉溺,迷恋。
30. 监者:守门人。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
⑤处:地方。

赏析

  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之(gai zhi);是吾师也(shi ye)”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲(shui zhou)渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深(shen)度。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
文学价值
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽(wei jin)妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

张重( 明代 )

收录诗词 (1682)
简 介

张重 张重,哲宗元祐中有《上苏子瞻内翰》诗(已佚)。事见《直斋书录解题》卷二○。

题李凝幽居 / 赫连文明

旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 姓如君

封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
俟余惜时节,怅望临高台。"
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。


七哀诗 / 郜鸿达

"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。


日暮 / 练甲辰

楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 偕善芳

"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。


论诗三十首·二十三 / 鲜于西西

却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。


醉公子·漠漠秋云澹 / 乌孙富水

"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。


上元夜六首·其一 / 仲孙丑

作礼未及终,忘循旧形迹。"
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。


满江红·代王夫人作 / 公西利娜

"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。


定西番·细雨晓莺春晚 / 尉迟恩

慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"