译文
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得(de)蒙柳宿星的光(guang)芒惠泽了。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟(zao)把眉毛涂得那么阔。
溪水声声伴着松涛阵(zhen)阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
多谢老天爷的扶持帮助,
世上(shang)的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特(te)别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
挼(ruó):揉搓。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。
(8)芥:小草,此处用作动词。
⑺何啻(chì):何异。风流:这里指高雅的行为。剡溪(shàn):又名戴溪,在今浙江嵊州曹娥江口。
[1]隋朝末年,河东汾阳人薛举与其子仁杲(găo 搞)反于陇西,自称西秦霸王。公元616年(大历十三年)僭(jiàn 见)帝号于兰州,公元618年(唐武德元年)举军谋取长安时,举染疾而卒,其子仁杲立,为秦王李世民所破,仁杲率部归降,被斩,陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
63.帱(chou2筹):璧帐。
(18)诘:追问。
卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?’’卫因此亡国。