首页 古诗词 丑奴儿·书博山道中壁

丑奴儿·书博山道中壁

唐代 / 明本

"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。


丑奴儿·书博山道中壁拼音解释:

.xie xiang yuan xi shi jing xie .zhi jun xi yin zan wei jia .you shi chu guo xing fang cao .
.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
.jiang tian qing geng chou .feng liu ru jiang lou .yan xi chu shan wan .chan zhi qin shu qiu .
luan jing yuan gai wang yu lai .shan yu fei fei jiang lang qi .shen ji jiang xi wo du zhi .
jie niu geng di wan .mai shu na qian chi .qiang xia dang guan lu .yi shan bu zhu li .
shou ba liang sheng hua hua kan .ning pin yan xiao xin xiang xu .xin xiang xu .
ya yan shu yi zha .bin hai yan dong yu .sui yue ben bo jin .yin hui wu yu ru .
chang zhuo xiang xun yi jia shu .yu xiao shi er zhi li shu .yin o ye ke ren kuang shu .
cong jin jie si liang .mian li mou shan you .dan de cheng er shen .yi shi ning wo qiu .
wei you he bian shuai liu shu .chan sheng xiang song dao yang zhou ..
jia mu yi yuan zhi .wei wo dang xing xuan .jun zi ju yao tu .yi shi zhu ren en .
shuai hong ci gu e .fan lv fu diao rui .zi wei bu sheng chou .ting feng na geng qi ..
.ke lu shang shan wai .li yan xiao shu qian .gao wen chang du bu .zhe gui ji tiao nian .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
.huan gui liu shi qu .yuan yuan chu ren qun .tai zhou tong hua luo .shan chuang gui shu xun .

译文及注释

译文
明妃即(ji)将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片(pian)片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
  暮春(chun)三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队(dui)的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵(zhao)国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感(gan)情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。

注释
⑥龙钟:年老体衰,行动不便的样子,诗人自指。 时诗人四十七岁,却有老态之感。
25.芳蔼:芳菲繁荣。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
毕至:全到。毕,全、都。
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
三朝:指唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝。

赏析

  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风(ying feng)斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的(mei de)风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  二妃,即虞舜的两个(liang ge)妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人(hou ren)为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣(fang huan)涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注(ling zhu):鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

明本( 唐代 )

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简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

端午遍游诸寺得禅字 / 桑问薇

何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 稽丙辰

芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 南宫金鑫

无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"


洗兵马 / 申屠妙梦

"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。


新秋夜寄诸弟 / 时嘉欢

略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
怅望执君衣,今朝风景好。"
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 图门巳

不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 乌雅红静

思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 同孤波

露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。


梨花 / 妻焱霞

远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。


马诗二十三首·其八 / 楚晓曼

蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"