首页 古诗词 鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯

鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯

近现代 / 大瓠

摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯拼音解释:

bai luo yi gao lun .diao juan chu xiao shi .zi ran wu bu ke .fan li er qi shui ..
.wai hu tong xiao bu bi guan .bao sun nong zi wan jia xian .
zhong fang xin yan mei .wei feng nan qi zhi .sui yu pi gu jian .yi zhi dong nan mei .
song shao yu jun jun .yi luo bi hua hua .an ting dang si jiong .shi lao du yi jia .
.zhu tan deng shang jiang .xi xi wei qian chou .lu mie nan qin ji .chao fen bei gu you .
lin shu hui cong qian .sheng ge ru yao ming .hu guang mi fei cui .cao se zui qing ting .
fu you heng shan shou .ben zi yun long ting .kang zhi zai ling fu .fa yue mou xian ying .
yuan he wu nian dong .fang gong yin dong jing .gong cao shang yan gong .shi yue dang deng ming .
jiang dian pian zhui ru .zhai jia bie qing xing .qing feng xiang lu yuan .ji ri jin gui cheng ..
yin qin xi ci ye .ci ye zai qun xun .zhu jin nian huan bie .ji ming lao geng xin .
jia jia zhi zhan qiang yin nei .mo yan qiang yin shu chi jian .lao que zhu ren ru deng xian .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .
dao pang qie bu yuan .cen ling kuang you miao .qing kuang yong gu rang .qi xi qi luan zhuo .
cui li qing xuan lu .cang lin yu qi tai .ning yin zhu yao se .piao rui fan jin lei .
xiao shi ji chi hen .you chu ying wei xiao .jiu yi ru wu xing .huang jian yu meng xiao .
yue yu cui luo zhe .san zhi fu hua ying .yi ling ku xin ci .zai dong yi yu qing .
hong bo han dan fu xiong pi .shi chen yan gong bing wen bi .yu jian gao tian wu kui ci .
ting ting liu dai sha .tuan tuan song guan bi .gui shi huan jin ye .shui wei fei shi yi ..
wei rui yun mu cui .can lan hong yin xi .kuai lv qing si si .xiang pei ni ru zhi .
.huang shan ye shui zhao xie hui .zhuo xue han ya chen shi fei .
yao wang xing dou dang zhong tian .tian ji xiang hu shu xia chu .lian ying han guang rang chao ri .
.xiang luan que di xie huang en .ying shang cang lang jiu shui hen .

译文及注释

译文
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人(ren)又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了(liao)两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华(hua)丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
胡人还未消(xiao)灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流(liu)。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。

注释
2.延:请,邀请
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
④合欢花:别名夜合树、绒花树、鸟绒树,落叶乔木,树皮灰色,羽状复叶,小叶对生,白天对开,夜间合拢。
[35]慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。
30.安用:有什么作用。安,什么。
20.开边:用武力开拓边疆。

赏析

  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感(gan)到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子(jing zi)。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来(ben lai)是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观(liao guan)赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是(zhe shi)作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花(ba hua)的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹(de dan)水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

大瓠( 近现代 )

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简 介

大瓠 字筇在,江南宣城人。

州桥 / 赵文度

还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,


首夏山中行吟 / 龚复

终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
"望夫石,夫不来兮江水碧。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 冯元基

仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
一旬一手版,十日九手锄。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。


元日述怀 / 黄宽

万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
晚磬送归客,数声落遥天。"
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 陈毓秀

可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"


酹江月·和友驿中言别 / 方云翼

牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。


玉楼春·戏林推 / 江德量

莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 邹漪

"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。


长相思·花似伊 / 林纲

"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。


清平乐·夏日游湖 / 涂天相

潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。