译文
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
皇上(shang)也曾经很看重我(wo)这个辅弼良臣,那时我正像矫健的(de)雄鹰展翅高翔。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居(ju)里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲(qu)作文章者的本意。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
注释
[14]行:流通,流动。这里是疏导的意思。
②经:曾经,已经。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
65. 恤:周济,救济。
(11)东郭:东边的城墙。
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。
⑦前贤:指庾信。