译文
详细地表述了自己的苦衷。
分别之后再有机会来到这(zhe)里(li)，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
长出苗儿好漂亮。
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰(shuai)(shuai)暮。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察(cha)。
深切感念你待我情长意厚，惭愧啊回赠礼物价值太轻。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历(li)的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
注释
⑸汝州：今河南省临汝县。
[8]钱氏：指吴越王钱镠
如何：怎么样。
②阿（e）阁：四面有曲檐的楼阁。这句是说阿阁建在有三层阶梯的高台上。
（3）维：发语词。
97以：用来。
碧云天，黄叶地：大意是蓝天白云映衬下的金秋大地，一片金黄。黄叶，落叶。