首页 古诗词 念奴娇·登多景楼

念奴娇·登多景楼

先秦 / 李常

"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,


念奴娇·登多景楼拼音解释:

.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .
shao wu xin yun bai .yu jia zhong mu diao .suo si bu ke jian .xing yan zai qing xiao ..
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
.xin ming qi gao mian .jiang hu kong hao ran .mu shuai you you ju .yan qu ji wu chan .
peng zu shang wen nian ba bai .chen lang you shi xiao hai er .
yan zu qi liang xi chuan hen xu .feng tai ji mo xi you yi yin .
fang zhi ding zhu shen xian yao .qi qu dao gui yi li kan .
.xiao chuang jing jue xiang qiu feng .wan li xin ning dan dang zhong .chi ying sui fan hong han dan .
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
shui zhong qian yi liang .huo nei gong san zhu .chi liao yao tai bao .sheng tian ren hai ku .
.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
.chi shang lian he bu zi kai .shan zhong liu shui ou ran lai .
.chu shui he yan hai lang tong .you qing bei xi qu shan dong .dao qing sui ni pan gu he .

译文及注释

译文
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
  在烽火台(tai)的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时(shi)分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低(di)合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马(ma),英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔(ben)赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
不但是人生,自然界的一切(qie)生命不都感到了时光流逝。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景(jing)凋零。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

注释
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
13、遂:立刻
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
(28)报士:心怀报恩之念的侠士。
⑶烬(jìn):灯芯烧尽成灰。

赏析

  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  颈联写衡阳一带美好的景色(se),对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这(feng zhe)两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不(ye bu)得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层(ceng ceng)映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

李常( 先秦 )

收录诗词 (7976)
简 介

李常 (1027—1090)宋南康军建昌人,字公择。仁宗皇祐进士。神宗即位,除秘阁校理,右正言、同管勾国子监。力诋熙宁新法,免校理,通判滑州。后历知鄂湖齐等州、淮南西路提点刑狱、太常少卿。哲宗时进户部尚书。以反对车盖亭诗案穷治蔡确事,出知邓州,徙成都,至陕暴卒。少读书于庐山白石庵僧舍,仕则藏书山中,凡九千余卷,号“李氏山房”。有文集及《元祐会计录》等。

赠从孙义兴宰铭 / 柔丽智

春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


塞下曲二首·其二 / 钟离北

心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"看花独不语,裴回双泪潸。


太常引·客中闻歌 / 错癸未

但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"


满江红·和范先之雪 / 拱思宇

偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 慕容庆洲

升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 云女

"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 局戊申

古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。


跋子瞻和陶诗 / 北星火

"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。


山鬼谣·问何年 / 官冷天

汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。


香菱咏月·其二 / 呈静

"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。