首页 古诗词 景星

景星

明代 / 王汶

恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"


景星拼音解释:

shi lai qing cheng ren bu ji .tan zhuang wei yue shu tiao xia .
.xi gu sui yuan jin .shuai xing ju ti wei .dou xian seng shang nao .jiao shou he you fei .
wan se qi zhong fei .jing qi lu jian yi .jing shan ding cheng ri .xiang pu zhu ban shi .
lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
jiu lan wu ba si guan jue .mu jin hua xi jian can yue ..
.shen gui zi xiao ling .shu xia bai yun lai .jian sun fa han zi .shao hua fang ye lei .
zhu tian niu lu shu .shi an ke chuan xi .wu fu shi xiang jing .zhe gu liao zi fei .
.zi jun li hai shang .chui diao geng he ren .du su kong tang yu .xian xing jiu mo chen .
zhen bian gu xu wai .gong cheng yu xiao qian .cong jin gui zhou lu .wu fu you feng yan ..
yu chi si wu shui .xuan jing hun bu ce .xian hu yan fu kai .ru gao ning geng di .
nen tai zhan ye se .xiang xu pu ren yi .zong you ye seng dao .zhong chao bu hua fei ..
jiao jie han pian jing .pei hui ye zhuan yi .shui lian you jing zai .chang yu shang xin sui ..

译文及注释

译文
秋天锦江里的(de)(de)水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登(deng)爬。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多(duo)时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还(huan)记得杜(du)书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。

注释
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
亵(xiè):亲近而不庄重。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
87.曼泽:细腻润泽。

赏析

  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次(ceng ci)来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来(he lai)自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一(jin yi)步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  诗中(shi zhong)的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  “去去割情恋”以下二十八句(ba ju)为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
第七首
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

王汶( 明代 )

收录诗词 (3893)
简 介

王汶 台州黄岩人,字希道,号东谷。师事叶适、王诚叟。遍读古今载籍,豁然有悟,援笔为文,日数千百言。有《东谷集》。

南乡子·路入南中 / 东郭永龙

年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,


采桑子·重阳 / 壤驷松峰

鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"


长命女·春日宴 / 禚戊寅

"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。


黄州快哉亭记 / 晏柔兆

甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。


上元竹枝词 / 张廖凝珍

酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。


寒花葬志 / 淳于翠翠

"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"


常棣 / 轩辕自帅

"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。


春不雨 / 乐正乙亥

"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。


禾熟 / 闾丘东旭

碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"


将进酒·城下路 / 蹇友青

"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"