首页 古诗词 子夜吴歌·冬歌

子夜吴歌·冬歌

清代 / 宋匡业

"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

.mu man zhi kong kuo .jiang xing jiu zhou ye .shen yu si lai gui .tian yu ba jun ma .
wan wan jing yi lv .kui xie hu ci chen .kai yan shi bu zai .ban zu qu he yin .
yao wang xing dou dang zhong tian .tian ji xiang hu shu xia chu .lian ying han guang rang chao ri .
hua tang liu ke kan jing hong .zhu gong you mu fang gao bu .li pu gan tang you ji cong .
juan yi qin di .sao fen zhao yan .ri han hua mu .feng shang luo jian .ping yang hua wu .
lao zhen zhi jiang yu .gao chuang bao yu ming .he ren an ci jing .yuan wen bai xian sheng ..
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
bu ji liu dun han .he you tong xing ming .yi qi e si ri .wu wang cheng sheng ming .
.yi lai jiang cheng shou .qi jian jiang yue yuan .chi fa jiang liu shi .xiang guan yue san qian .
ji she yu chan .nai yi nai qian .shu tu jue you .qi zuo duo xian .
he chu shen chun hao .chun shen ci shi jia .ye lan you ming le .yu shen yi xun hua .
yue yang xian ci shi .nian ci wei su you .xi su nan jin qu .liao yong qu qi you .
feng chui qing gui han hua luo .xiang rao xian tan chu chu wen ..
qu ci jing shang wu .qi chu you meng long .ji jiu ru mo qi .dan kong gong ye cheng .
chang can dian wu fei cai zhi .de jiu xian guan ji zhi gong ..

译文及注释

译文
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
枯枝上发出了美丽的(de)新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方(fang)告终,高高坐在云台上谈论战功。
冰雪堆满北极多么荒凉。
北方不可以停留。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
抬头观看(kan)西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能(neng)看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁(pang)人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。

注释
君子:古时对有德有才人的称呼。
会:集会。
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
(9)豚:小猪 谢以一豚:用一只小猪拜谢。
谢,道歉。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
复:又,再。
⑶妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》:“而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。”

赏析

  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜(xia bai)称臣了。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后(hou),他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少(duo shao)见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只(reng zhi)突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

宋匡业( 清代 )

收录诗词 (8274)
简 介

宋匡业 字鼎来,江南长洲人。贡生,以子宗元贵诰赠中宪大夫。○生平谦退谨约,无疾言遽色,远近称善人,性爱梅,咏梅诗成帙。兹取其尤高洁者。

小雅·吉日 / 岐元

共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。


戏题阶前芍药 / 董风子

"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"


宿赞公房 / 车酉

忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
不忍见别君,哭君他是非。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。


酷吏列传序 / 李正辞

"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"


送东莱王学士无竞 / 徐彦若

问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。


离骚 / 王璋

我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 梁可澜

泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。


齐天乐·萤 / 郭凤

"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。


咏儋耳二首 / 王念

清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
春山处处行应好,一月看花到几峰。"


鹭鸶 / 吴亿

裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"