译文
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大(da)于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
南山(shan)乔木大又高,树下不可歇阴凉。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
注释
15. 兵刃既接:两军的兵器已经接触,指战斗已开始。兵,兵器、武器。既,已经。接,接触,交锋。
(50)湄:水边。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的弟弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。
15.汝:你。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。