赠阙下裴舍人
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树，山程欲尽见城台。
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
"天子锡玄纁，倾山礼隐沦。君抛青霞去，荣资观国宾。
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
应有太平时节在，寒宵未卧共思量。"
因知至精感，足以和四时。
如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。"
赠阙下裴舍人拼音解释:
bai ri tu zhao zhao .bu zhao chang ye tai .sui zhi sheng zhe le .hun po an neng hui .
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
ying you tai ping shi jie zai .han xiao wei wo gong si liang ..
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..
译文及注释
译文
秋天离别时两相顾盼，像飞(fei)蓬一样到处飘荡。没有去求仙，真愧对(dui)西晋那位炼丹的(de)葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究(jiu)竟是为了谁？
更深夜阑常梦少(shao)年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里(li)和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画(hua)成长眉了。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
莘国女(nv)采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
注释
④分茶：杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可见，“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。
⑷怜才：爱才。
⑩岑：底小而高耸的山。
⑺榖（gǔ）：树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。
83、矫：举起。
赏析
前两章尽管诗人感情激切，难以压抑的忧愤，几如烈火喷射而出，但是这一忧愤产生的原因，还是隐含在比兴之中，到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”（《诗经原始》）。正因为“奇”，所以旧说纷纭，多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因，意思是说：荒年无物可食，宰母羊吧，可是它瘦弱得只剩下一个大头(tou)；打鱼吧，水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食，鲜可以饱”是最沉痛(chen tong)的呼号，人吃人，同类相残，本已惨绝人寰，可是此诗却说，即使人可以吃，而剩下的人已经很少了，而且还可以想见，吃草的羊都已瘦得无肉可吃，何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴，就是把这为数不多的人全吃了，也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然，把惨景更推进了一步，较之唐人所写的“足岁(zu sui)江南旱，衢州人食人”（白居易《轻肥》）的诗句更加怵目惊心，不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实，加以印证，其文说：“东省乙巳、丙午三四年，数百里赤地不毛，人皆相食。鬻男卖女者，廉其价不得售，率枕藉而死。目所亲睹，读此诗为之太息弥日。”并自注云：“巳、午间，山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇，乃曰：‘人可以食’，食人也；‘鲜可以饱’，人瘦也。此言绝痛，附记于此。”可见，此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难，在长期封建社会里是具有普遍性的，这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产(yi chan)生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉，缠绵悱恻。
前两句：“松叶(song ye)堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不(shuo bu)忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产(yi chan)生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉，缠绵悱恻。
前两句：“松叶(song ye)堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不(shuo bu)忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
创作背景
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
王胄( 未知 )
收录诗词 (1398) 首
简 介
王胄 王胄（558～613年），字承基，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于润州建康城（今江苏南京），王导八世孙。隋朝大臣，文学家。少有逸才，初仕陈朝，陈亡入隋，晋王杨广引为学士。大业初年，为着作佐郎。从征辽东，进授朝散大夫。生性疏率不伦，自恃才高，凌傲时人。杨玄感常与交游，大业九年（613年）杨玄感谋反败亡，潜还江左，被捕坐诛。
饮酒·其六
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
项羽之死
"逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
（章武再答王氏）
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
太冲无兄，孝端无弟。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
"空江平野流，风岛苇飕飕。残日衔西塞，孤帆向北洲。
东湖新竹
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
有心与负心，不知落何地。"
满江红·遥望中原
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
西河·大石金陵
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
静对沧洲鹤，闲看古寺经。应怜叩关子，了义共心冥。"
"海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
摽有梅
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
浪淘沙·夜雨做成秋
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。"
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
小雨
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
龟言市，蓍言水。
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居，松萝抛掷十年馀。
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
人月圆·山中书事
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
"雪压千峰横枕上，穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜，
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
桓灵时童谣
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
只有逍遥好知己，何须更问洞中天。
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。