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三棒鼓声频·题渊明醉归图

两汉 / 韦奇

塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。


三棒鼓声频·题渊明醉归图拼音解释:

sai kuo niu yang san .bing xiu zhang mu yi .kong yu long tou shui .wu yan xiang ren bei ..
hai yun yin tian zhang .shuo xue liu bian bing .zuo nie ren yuan jiu .qi wang gui xin ying .
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
huai bin yi shi hou .liao si zhong qiu yue .chuan gu feng jing wen .cheng chi cao mu fa .
cang ming zhuang guan duo .xin mu huo zan shi .kuang de qiong ri xi .cheng cha he suo zhi .
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
bao se qi qiang ye lou yu .yu jie xian zuo dui chan chu .
.xiao tiao lou xiang lv tai qin .he shi jun xin si wo xin .pin hu lan kai yuan ai jing .
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
zhang han si lu xing .ban ji yong shan qing .yin chen liang nan wen .qiong qi yue kong ming ..
yi bian feng yu wan shan fei .ji gong ji gong dao ru ci .hao hao huan zhong ru du zi .

译文及注释

译文
海棠枝间新长出的(de)绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对(dui)着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领(ling),我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃(tao)花,眼下竟然已经残败凋零。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使(shi)我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
  管(guan)仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥(xiang),使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”

注释
⑿丹桂:桂树的一种,皮赤色。偃蹇:此处解作妖娆美好的样子。《楚辞·招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”
岁阴:岁暮,年底。
[67]交甫:郑交甫。《文选》李善注引《神仙传》:“切仙一出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。”弃言:背弃承诺。
56. 故:副词,故意。
⒀定:安定。
⑼迟迟句:谓更漏声缓慢地传入宫禁,形容夜长难耐。漏,古代以铜壶滴漏计时,多称玉漏。丹禁:古代宫禁涂以红色,故称。

赏析

  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时(de shi)候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙(xian)凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受(nan shou)。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身(xuan shen)份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

韦奇( 两汉 )

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简 介

韦奇 韦奇(一二四六~一二七○),字学易,号若溪,吴兴(今浙江湖州)人。居安次子。理宗景定五年(一二六四)中科举嗣榜。度宗咸淳六年卒,年二十五。事见《诗话》卷下。

九歌·国殇 / 赵仑

"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 宋祖昱

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"


昼眠呈梦锡 / 商侑

警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"


燕山亭·幽梦初回 / 姚咨

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。


咏二疏 / 李时英

"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
忽作万里别,东归三峡长。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。


小雅·出车 / 刘铭

"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。


除夜作 / 杨夔

自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。


南乡子·乘彩舫 / 邝日晋

采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


渡荆门送别 / 郑衮

空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。


春愁 / 林菼

方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。