首页 古诗词 归园田居·其六

归园田居·其六

两汉 / 马长淑

渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
卖与岭南贫估客。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。


归园田居·其六拼音解释:

du he bu si ru jin chang .wei shi yang jia yuan si sheng ..
tong yi zhan ting fang jiu ju .qu lv qiao bian ti niao huan .diao huang xi pan luo hua chu .
yan bo zao wan chang ji lv .xian guan zhong nian le wu hou ..
ri luo jian lin jing .feng xing zhi gu xu .tian jia gu ren shao .shui ken gong fen yu ..
mai yu ling nan pin gu ke ..
yi zhi jian qie wu gui ri .kong he jun wang you hui xin ..
.qian nian bie shi qiu jiu yue .bai lu chui shuang jin chui lie .li hong yi bie ying chu fen .
shang bao chu huang wei .shen ran guo lao xun .sheng chao sui bai dai .chang he wen wang sun ..
chuan wen fei yin si .wan li jing shan bei .yu wei ling jun hen .xian shao jin shang ci .
.er nian bu dao song jia dong .a mu shen ju pi xiang zhong .
nan bao er xing zhong bu zhuan .mo ling tou fu liu zhu yi ..
.jia chen ling jie gong tao tao .feng jing qian qing bing bu lao .xiao ri zheng guan lan shi jing .
yin han ying chi luo .cai qiao zi ming chui .di yuan shan zhong die .nan chuan xiang yi ci ..
ying xue jun zhong xian tai shou .yi yi xiang xiang xu duo qing ..
.xie xuan hui mo yin sheng qin .jun ge liao liao bi yan xian .wu fu xin shi ti bi shang .
.xing shuang ji chao si .xiang huo jing ju ren .huang ye bu jing yi .qing shan wu shi shen .

译文及注释

译文
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
先(xian)皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被(bei)当作去年开的花。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过(guo)错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕(zhen),脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘(lu)轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微(wei)整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。

注释
37.焉:表示估量语气。
10国:国君,国王
(19) 良:实在,的确,确实。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。
(47)“决北”句:语出《楚辞·九怀》。

赏析

  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了(jue liao),因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有(mei you)缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚(wan)。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾(xuan qian)转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮(se xi),令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

马长淑( 两汉 )

收录诗词 (1541)
简 介

马长淑 山东安丘人,字汉荀。雍正八年进士,官磁州知州。曾辑明清安丘人之诗,为《渠风集略》。

贺圣朝·留别 / 黎亥

从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。


船板床 / 日德

到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
举手一挥临路岐。"
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。


回车驾言迈 / 百里冲

惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"


咏贺兰山 / 西门殿章

"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"


喜春来·七夕 / 休雅柏

莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"


解语花·风销焰蜡 / 颛孙丙辰

杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。


减字木兰花·斜红叠翠 / 寿经亘

腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。


秋兴八首·其一 / 糜庚午

"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"


喜春来·春宴 / 淳于巧香

"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 栗沛凝

旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。