首页 古诗词 踏莎行·细草愁烟

踏莎行·细草愁烟

魏晋 / 黄蛾

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。


踏莎行·细草愁烟拼音解释:

gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..
ren xi zhi wu zhan .bing ge shi bu wang .zhu wen ge di du .kai ru xi ming wang ..
.tian qing xiao zhong zai .dao da ming yi da .chou zheng zai quan chen .jian yu qian li wai .
.qin cheng jiu lai cheng yao tiao .han jia geng yi ying bu shao .hong fen yao jun zai he chu .
xin ling men xia san qian ke .jun dao chang sha jian ji ren ..
guo bao wang shuang jie .tian cai sang liang xian .da ming qi ruo sui .gao de bing zhong nian .
bai jian zeng lian bai .cang zhou mei gong si .fu gu lian chi zhi .tan shi gu shen shuai .
.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
mo yan yi shu juan .xing yin zai xin er ..
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .
shi sheng cui wei shang .miao ruo luo fu dian .liang cen bao dong he .yi zhang heng xi tian .
shi shi dui he an .yu qiao zhi zai zi .qing jiao xiang du ruo .bai shui ying mao ci .

译文及注释

译文
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
已是降霜时分,邗沟里,水(shui)还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人(ren)的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦(meng)已残,无计重温。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因(yin)此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士(shi)人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些(xie)人,平日街坊居处互相仰慕讨(tao)好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手(shou)握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
灾(zai)民们受不了时才离乡背井。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!

注释
108. 怪之:以之为怪,意即对这种情况感到奇怪,“怪”属意动用法。之:指代上面两句的内容。
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
穷:用尽
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。

赏析

  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回(hui)首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然(sui ran)会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一(zhe yi)段关于肉体与精神的深刻议论。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无(er wu)求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带(shun dai)及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而(lao er)无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

黄蛾( 魏晋 )

收录诗词 (2416)
简 介

黄蛾 黄蛾,罗源(今属福建)人。早慧,年十五御前吟新月诗(清道光《罗源县志》卷三○)。

秋夕 / 少乙酉

双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。


岁暮 / 端梦竹

平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。


怀宛陵旧游 / 庞泽辉

"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"


生查子·旅思 / 荀茵茵

宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。


春光好·花滴露 / 奉安荷

此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。


墨子怒耕柱子 / 亓官寄蓉

青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。


春晚书山家 / 宇文风云

"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
此行应赋谢公诗。"
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。


悯农二首·其二 / 睢白珍

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
"浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。


鬻海歌 / 锺离凝海

"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


采桑子·水亭花上三更月 / 尉迟东良

髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。