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国风·邶风·柏舟

五代 / 刘植

赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"
风飘雨湿亦不移,君家树头多好枝。"
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。


国风·邶风·柏舟拼音解释:

zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
qian qiu liu xi jing .wan lai han xiao huan .jun zhi ling jin tuo .ceng tai qie yin jian ..
.fang yue jin li ju .you huai zhong qi yu .sui yan chun shi wan .shang xiang wu hua chu .
di she can shen dao .long chi he ren xing .wu ba lian yi fa .bai zhong jie xian ming .
.zi xi wen tong zhu .xing lai xiang yi nian .bu zhi lin yi di .you ge dao ming tian .
xia you jin pu cui bei zhi can lan .bo shan tu xiang wu yun san .
ming jing si dai zhao .xue jian mi feng hou .qi ru pin bei shang .huai ci ji xi you .
xuan ta ying bin xia .qu ting xue li wen .feng chuan qin shang yi .yao xiang ri hua fen ..
feng piao yu shi yi bu yi .jun jia shu tou duo hao zhi ..
.tan tou xi cao jie shu lin .lang e zeng chuan ban yu chen .
yu qian en ci te feng liu .bian mu na neng lou ji zi .xing gong shan qiao tie mao qiu .
kong gu gui ren shao .qing shan bei ri han .xian jun qi yin chu .yao wang zai yun duan ..
tai xie yi wu xia .he qu si luo bin .feng hua ying shao nv .hong liang ju mei ren .
mu song heng yang yan .qing shang jiang shang feng .fu xi liang suo fu .jin ye xin nan tong .

译文及注释

译文
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛(sheng)?
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春(chun)天的(de)(de)脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
孑然一(yi)身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹(tan)声长长。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着(zhuo)块块美玉多么纯净。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也(ye)未向祁奚致谢,径直上朝。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!

注释
15.环:绕道而行。
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
(21)娇罗绮(qǐ):长得比罗绮(漂亮的丝织品)还群艳美丽。
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。
④黄梅雨:长江中下游流域春末夏初黄梅季节下的雨,也叫“梅雨”、“霉雨”。此指绵绵细雨。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
〔21〕既去:已经离开。
(5)卮:酒器。
⑶闲庭:空旷的庭院。

赏析

  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字(zi)样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于(le yu)贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石(zhi shi)门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

刘植( 五代 )

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简 介

刘植 刘植,字成道,永嘉(今浙江温州)人。安上曾孙。理宗绍定三年(一二三○)曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》,已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。

咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 叫红梅

"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
柏台简行李,兰殿锡朝衣。别曲动秋风,恩令生春辉。


无题·八岁偷照镜 / 锺离秋亦

"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
"开花空道胜于草,结实何曾济得民。
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
我来不外适,幽抱自中微。静入风泉奏,凉生松栝围。
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。


种白蘘荷 / 晋青枫

丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
感化伤沦灭,魂交惜未申。冥期失幽报,兹理复今晨。
辞燕归寒海,来鸿出远天。叶动罗帷飏,花映绣裳鲜。
"二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。


春昼回文 / 柴甲辰

莫怕儿女恨,主人烹不鸣。"
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
看去看来心不忘,攀折将安镜台上。双双素手剪不成,
既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。
"妾家越水边,摇艇入江烟。既觅同心侣,复采同心莲。
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 欧阳政

天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"
"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
"金榜扶丹掖,银河属紫阍。那堪将凤女,还以嫁乌孙。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
长眉对月斗弯环。"
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。


邻里相送至方山 / 万俟乙丑

璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧。
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
坐使儿女相悲怜。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
侬居石城下,郎到石城游。自郎石城出,长在石城头。
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"


诗经·东山 / 香惜梦

欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。"
素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
睿赏欢承天保定,遒文更睹日重光。"
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。


题苏武牧羊图 / 寻寒雁

校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
途遥已日暮,时泰道斯穷。拔心悲岸草,半死落岩桐。


苏溪亭 / 竹如

"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。"
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。"
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。


春夜别友人二首·其二 / 章佳尚斌

求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
空来林下看行迹。"
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"