首页 古诗词 江神子·赋梅寄余叔良

江神子·赋梅寄余叔良

两汉 / 戚继光

色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

se cheng yang qi nuan .yin dai yu gou qing .bu yan sui feng ruo .reng yi xiang ri ming .
nai he qing feng hou .rao rao lun qu shen .jiao qing tong shi dao .li yu xiang fen lun .
jie yu yi shi kuang ge zhe .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
xian chu tian men zui qi ma .ke lian peng ge mi shu lang ..
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
duan xu you feng ju .piao yao xi die qing .yi ran bian fang jie .yuan ji yi zhi rong ..
bo shi chu li .shou pian zu zhi .shui zhi zhi yin .shun die wo ji .
yi zhuo lai shi mo jian chu .xiang qian wu jing fu wu quan .fang ma hui kan long tou shu ..
.shang ke ye xiang guo .xiao tong neng gu jiu .ji wei lin shui chu .zheng zhi gui yan hou .
xian ting cao se neng liu ma .dang lu yang hua bu bi ren ..zhang wei .zhu ke tu ..
geng wen heng di guan shan yuan .bai cao hu sha xi sai qiu ..
jin ji gan xia gu qian sheng .yi guan nan mian xun feng dong .wen zi dong fang xi qi sheng .
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
.qun yu kai shuang jin .dan rong dui jiang sha .han yan yi chu huo .ge yu guai shu xia .
.cheng yu ning cai hua .hong shu dai qing shan .chi ke jin zun wan .tan kong yu bing xian .
jing tu lao shi ting .chuang bie ying meng xiang .yan jing xun sui qi .xin en zai gui yang ..
qian qun bai ren bing ying jie .shi dui hong zhuang ji da qiu .sheng zhu fen ming jiao zan qu .
nan guo you chen jin .dong tang li le xuan .zhuan ling you yi shi .geng xi zhi gong nian .

译文及注释

译文
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
谨慎地回(hui)旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道(dao)路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
望一眼家乡的山水呵,
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
万(wan)里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸(yong)之辈,现在投身于周代(dai)的镐京。这就好像犬马也会留恋(lian)自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。

注释
⑶舒卷:一作“舒展”,在此可一词两用,舒,以状蕉叶;卷,以状蕉心。且卷,有通“婘”之训,谓好貌。馀清:此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》,此首断句亦从吴著。“馀清”,今本多作“馀情”,“情”字在此其意似欠当,因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清,意谓蕉叶舒卷;蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音,其意似胜于径用“馀情”二字。
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
炙:烤肉。
(8)春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象
16.发:触发。
戏:嬉戏。
59.砥室:形容地面、墙璧都磨平光亮像磨刀石一样。翠翘:翠鸟尾上的毛羽。

赏析

  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人(song ren)的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  最后(hou)诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来(ben lai)不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去(er qu)。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出(kan chu)雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李(tao li)一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

戚继光( 两汉 )

收录诗词 (8187)
简 介

戚继光 戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。明代着名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。

南乡子·璧月小红楼 / 王惟俭

"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 周以丰

残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。


真兴寺阁 / 杜浚之

湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
不须高起见京楼。"


终南 / 邓陟

晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。


念奴娇·过洞庭 / 程长文

"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"


女冠子·淡烟飘薄 / 李汇

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
老夫已七十,不作多时别。"


贺新郎·把酒长亭说 / 罗公升

"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。


石竹咏 / 郭奎

乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。


踏莎行·寒草烟光阔 / 吴炎

废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"


国风·齐风·卢令 / 吴芳

新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。