首页 古诗词 水调歌头·淮阴作

水调歌头·淮阴作

金朝 / 晏几道

"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。


水调歌头·淮阴作拼音解释:

.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
.you ren yu bie li .ban zui dui hua zhi .kan zhuo chun you wan .mo qing shao nian shi .
hu lei pi li zu feng bao yu han bu dong .yu dong bu dong qian bian wan hua zong shi lin cun pi .
yan bo sui suo zhi .ye feng zi sao sao .jian ji jing lin ben .qi huang ji shou hao .
.shi gong shuo dao li .ju ju chu fan ge .xiang zhi gui zhi xin .qi hen zhu wei ke .
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
.zhe guan qu nan yi .qing xiang rao ling yue .chen deng jian jia an .shuang jing ji fen zhuo .
gui jia kai ping se .e mao shen mo nong .huang ting liu wei guan .lv shu yang han feng .
jie qian chun xian bian .yi shang luo hua piao .ji le zhou ren xi .shi jun xin ji liao ..
.zuo shi wu zhi yin .zuo bu ru bu zuo .wei feng geng zai ren .ci dao zhong ji mo .
er tong shao chang cheng .que shu de qu xia .guan zu ri shu na .cun jiu shi yao ya .
su bai ji ming .yu huang zhi xun .ji li ji gong .yi hou jue ren .
lou chang song pei cheng ming lu .chang lou cuo e ming yue gu .xin ke xia ma gu ke qu .
jia jia zhi zhan qiang yin nei .mo yan qiang yin shu chi jian .lao que zhu ren ru deng xian .

译文及注释

译文
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮(zhe)盖百尺之松.
怀乡之梦入夜屡惊。
任何事情必须自己去实践,别人得(de)到的知识不能代替自己的才能。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵(qin)占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发(fa)号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦(zhen)察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念(nian)你却见不到你,共同喝着长江的水。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。

注释
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
④耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
8、马之千里者:之,定语后置的标志。
⑴贞元十八年春,韩愈为四门博士。国子,即国子监,唐代最高学府,下分七馆:国子、太学、广文、四门、律、书、算。四门博士,即四门馆教授。将仕郎,官阶,唐属从九品。守,任的意思。
(144)这句是说:百官仍然只情愿学严嵩的顺从,不肯学梁材的正直不阿。
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。
列:记载。
⑵怅:失意,懊恼。

赏析

  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与(rong yu)鲜明的憎爱态度。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的(shang de)歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他(shi ta)们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨(fen kai),一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

晏几道( 金朝 )

收录诗词 (6365)
简 介

晏几道 晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,着名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、干宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

沙丘城下寄杜甫 / 百里碧春

别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
已将心事随身隐,认得溪云第几重。"
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。


山坡羊·骊山怀古 / 第惜珊

寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"


闺怨 / 夷香绿

想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
离别苦多相见少,一生心事在书题。


苏武慢·寒夜闻角 / 督汝荭

"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
发白面皱专相待。"
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"


九日置酒 / 忻林江

祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
风流岘首客,花艳大堤倡。富贵由身致,谁教不自强。"
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。


十月二十八日风雨大作 / 建辛

"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.


庆清朝·禁幄低张 / 长孙曼巧

"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。


思越人·紫府东风放夜时 / 尉迟红梅

紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。


玉真仙人词 / 鲜于君杰

行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 焦又菱

物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。